佛国探秘

2011年10月11日 09:32
来源：文化大观园

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记者：你中有我我中有你。

陈陵：对对。

解说17：在距吐峪沟石窟一公里处的南面谷口有个古村落，叫麻扎村，据说它已存在上千年，与石窟寺一样历史悠久。麻扎村至今仍然有人居住，只是村民的信仰早已变成伊斯兰教。麻扎村保持着传统维吾尔族乡村的本色，整个村庄像一个巨大的蜂窝，院落杂乱地依山而建，村中道路曲折，潺潺小河从中蜿蜒而过。

记者：据说这个村子也已经存在一千三百多年了？

陈凌：它这个一千三百多年呢，我们就是可以反推回去，就是说如果公元两千年算，它一千三百多年，那么就是这个，它现在叫做，还不是一千三百多年，它叫一千七百年，一千七百年也就是相当于这个，就是公元三世纪、四世纪，那么就像我刚刚说的，就是这一个。

记者：像存在日本的那一件东西（佛经）的年代纪年。

陈凌：那个纪年，实际上就是这么，我推测应该这个说法是这么来的，当然可以理解为什么呢？就是说你有这个寺庙，它一定会有这个世俗的。

记者：生活，围着寺庙会有很多很多世俗一些社会的出现。

陈凌：对，而且我们在这个以往这一个西方拿走的，包括日本人拿走的这一个，吐峪沟出土的文书里头，我们也发现这个，这里的这个和尚他放高利贷，他是贷给世俗的人的，而这些人他一定就是在这附近的，他不可能离得非常非常远，所以我们也就能够推测，这里有寺庙，它边上一定是有村落，这个是肯定的，而且实际上这个村落，我们现在其实可以说得更早，为什么呢？因为我们刚刚说的，这个吐峪沟是一条大的这一个，火焰山南北的大通道，那么在它的这一个，现在吐峪沟这个千佛洞的北边一点，叫苏巴什这个地方，曾经新疆考古所曾经在这里发掘过一片墓地，叫做这个苏贝希墓地，这属于青铜时代的。那么在从它的南边两公里半左右，是一个叫洋海墓地的，这也是青铜时代的，那么这两个墓地呢，关联性很强，它基本是一个文化，那么它们再和天山的文化又很接近，那么就是说第一从它们的关联性来讲，这是一个通道，第二个有墓地它一定是有人的。

记者：对。

解说18：吐鲁番在历史上曾经汇聚了多个人种与民族，人种的混杂必然带来血液、骨骼、面貌的混杂，因此，这里的维吾尔人大多与新疆其他地区的维吾尔人有着极大的区别，仅从长相上就可以发现他们是混血。在吐峪沟出土的经卷中，竟然包含17种语言，24种文字，这是全世界绝无仅有的，由此可见历史上吐鲁番民族与人种是多么复杂。

陈凌：这个有点跟语言的现象很接近，就是说你说在北方，现在这个语言因为交往频繁，使我们现在的语言，没有那么多保留古代的这个语言的那种特质存在，反倒一些南方地区、山区，它保留古代语言的成份比较多，那这跟它交通闭塞有关系，而这个地方，是另外一种特点，就是说，因为它交流频繁，反倒它留下来了，因为它是个过往区域。