古玉探源：8000年红山文化探秘

2011年08月26日 11:56
来源：凤凰卫视

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黄康泰曾经写过一番自述，描写自己早年收集玉石器的经历：“为遍藏民间真迹，五家企业命绝。三番倾家荡产，数回生死之交。”他说，自己的收藏有一个原则，那就是绝不在文物市场上花一分钱买东西，他收集的远古玉石器，都必须亲历亲为，从牧民和农民的手中直接收购，而且要弄清确切的地点和环境。因此，他对整个红山文化区域非常之熟悉。这次的行程之中，有一处地点是他坚持要到的，那就是位于敖汉旗的城子山山城遗址。果然，我们在这里有了令人兴奋的发现。

在蒙语里，“敖汉”就是老大的意思，而以此命名的内蒙古敖汉旗，也是一片古老而充满了神奇色彩的土地。它被考古界称为“中国北方文化的中心”，因为从距今8000多年前的遥远年代开始，这里就一直有古人类活动的足迹，直到与历史文献记载相衔接。

城子山山城，位于敖汉旗北部。它的山顶地势平坦，四周砌筑着石围墙，并设有城门9座，故名“城子山”。现在，对这里的考古发掘还没有正式开始，初步的勘探中值得注意的是，城南围墙的中部，发现有一座巨型猪首形象的石雕。当我们来到这里时，这座石雕就成为了我们寻找的目标。

主持人：猪首石，可能说不定是在那。

黄：那边？

主持人：啊，对啊，看看那边。

黄：有点像啊。

主持人：那不像。哎，那块！

黄：哎，这这这。

主持人：这块，这不是有九米长，三米高吗。

黄：对，有点像那块，有点像，这得到跟前去看看，这得看看有没有人工的痕迹。

解说13：

亲眼见到这座被认为是形似猪首的石雕之后，黄康泰立即产生了一个不同的想法。

黄：你看，我老瞅着这边像个鹰。你看这个前面这个。

主持人：对对对，从这个角度来看的话，那是个鹰头，往前就落在这个山坡上，就这样的往前面。还能看出那个鹰的那个还能看出眼睛，那个勾鼻子，那个嘴有一点点，是吧。

黄：上边呢，爬着，像龙似的。

主持人：像龙。

黄：这个龙就是什么呢？象龙啊，或者猪龙啊，都可以论证。

主持人：那从这个角度看，就特别像鹰上头爬个东西。

黄：对，到跟前再看看，这个有意思。

主持人：明显的好像是有人修整过。

黄：对，没错。

主持人：你看，对没错，绝对修过。

黄：人工痕迹，注意点。真就凿过。

主持人：凿过，绝对凿过。

黄：是吧？这都有人凿过。

主持认：对呀。你看这个从这个岔口这儿，这个显然不是原先的它有个什么断的节理呀，它不是。这个地方就是根据一个大的形的需要，然后在这凿了一下，凿了一下，稍微修理修理，依石造型。

黄：没错。

解说14：来到石雕的上部，我们又有了更多的发现。

主持人：这块石头顶上，有人工凿的这种窝的痕迹。

黄：没错。

主持人：很明显是吧，坑坑洼洼的，而且被使用过，这个上头好像堆什么东西使用过似的。

黄：没错。

主持人：从这个角度来看的话，它应该是一个正南方向，冲着那个，正南方向对面正好有两个像奶头似的那个山，这应该还是有一种呼应关系，可能在这个地方举行什么祭祀活动，和对面那个山有一种什么关系。

主持人：总而言之不管怎么着，就是这个石头在整个城子山，它很特殊。

黄：特殊。

主持人：是吧，它处的位置特殊，它的造形特殊，然后呢它对应方位也特殊。

黄：没错。

主持人：所以它还是，还是有说法，有说头的。

黄：大概从这个石头来看，来鉴别啊，真就在好像春秋战国时代。

主持人：不会太早，上头堆的那些石头。

黄：堆的那些石头，要是这个石头来看，年代就久远了。

主持人：就这个窝。

黄：至少也得有五千年以前。现在断定这个，我认为还是龙凤。

主持人：还是龙凤，整个造型是龙和凤，就是鹰是凤，上头爬的这个猪首龙。

黄：哎，爬个猪首龙，就是这个概念，不信咱下边再看一遍。

解说15：按照黄康泰的判断，城子山正南方向的这尊古人加工过的雕像，并非考古学家所判断的猪首形象，而是一个由神鹰和上面的猪首龙组合而成的，用来祭祀的雕像。抱着试一试的态度，我们来到了城子山山城的正北方向。令人惊讶的是，这里也有类似的人工雕琢痕迹。

主持人：有人工凿的痕迹，有人工凿的痕迹。你看这个边缘，这是头，这个地方，这也是凿出来的，这个额头这是凿出来的。

黄：这应该是个龟龙。

主持人：这是凿过的，你看这是过去的自然皮壳吧，这个自然的皮壳应该有很多很多年了，千万年的都有了，可能都有，是吧？

黄：对。

主持人：这个是凿过的，你看凿过的以后，这里头就是比较黑的这个东西，但是已经磨得很光了，这风吹日晒的。

黄：现在啊，从这个皮壳一眼看到了，没有几千年是形不成这个皮壳的。一般人不会看，人家寻思新旧一比，好像新砸的似的，现在关键断定它年代了，人们什么时候凿的，跟那个我们看的那个，南边那个，咱俩定，我的感觉咱俩定的那个就是一个鹰和一个猪龙结合的。有点符合后来人所说的南朱雀、北玄武。

主持人：那个实际上就是朱雀。

主持人：就应该叫朱雀。一个猪首龙加上一个鹰其实就是最早的朱雀。这个就是玄武，那个在正南边，这个在正北。龙和龟的结合。把那个指南针我测一下方位。

黄：应该我跟你讲，没说错的话肯定是正北，你量吧，保证你看看。要是正北的话，那我们的祖先那可就伟大了。

主持人：当时四灵的概念，那个时候就有了。看看，搁在阳光下，搁在平一点的地方看看。正北。

黄：对吧，正北，没错吧，是正北吧。

主持人：正北正北，对吧。

黄：这是我们祖先伟大什么程度了？现在已经开始了，现在这个形态我们看肯定是一个玄武龙了。

主持人：也就是当时候，其实这个城子山的这个部落，他在选择几个方位以后，他就在找这种石头，他就觉得这块石头稍微雕琢一下，就能够出现一个龟驼龙的形态，他就稍微的在几个地方给你凿了一下，但是当时要用石头把这个东西慢慢的砍砸出来，这也不容易。

黄：不容易，最起码，他心目当中有一个文明的传承，这个传承的概念，到这个地方已经形成了。最起码知道四方了，知道祭天了。这个脉络就说可以现在能证实的，最少现在我看皮壳，也得有五千五百年以上，

主持人：看起来的话，在城子山这个地方，应该我们已经在南边发现了，北边发现了，东西可能也还能发现说不定。因为它这个方位感很强。

黄：没错，我的感觉，这么讲吧，东边应该还有，西边还应该有。为什么讲呢？只要在北边能发现了玄武龙，东边肯定就得有苍龙。西边肯定得有虎的像。不信咱就两头再找一找。再找试试看看，锻炼锻炼，咱们把这个城子山，咱们给它一个真正大的发现，给它彻底的完成了。怎么样

主持人：行，那咱们先去东边看一看。

黄：肯定有。怎么样？

主持人：行，走吧。

黄：这就是龙。

主持人：猛一看像个大蟒蛇的蟒蛇头。

黄：怎么瞅，这就是冲东方的一条苍龙。你看这个龙脊，这是龙头吧。

主持人：对，这个石头像它的龙脊。这就是大蟒蛇的眼睛、嘴。

黄：这还有人工凿的痕迹，你这个断层的这个，这个三角的，人工敲打过。人为的东西，这皮壳一看和四方（南北）的年代都一样。

主持人：现在南边、北边、东边我们都找了，到西边去找找看看。

黄：就剩西边了，西边要有就是虎。走了。

主持人：这个位置大概是在正西方。

黄：是不是

主持人：正西正西，这看上去，好像是虎头是朝北，然后侧向西边，我们可以看出一个虎脸。

黄：歪头，卧身这种感觉。

黄：你看是不是凿的痕迹。

主持人：敲过的，对。

黄：这是凿过的痕迹吧？对对。对不对？我说肯定有吧，看！是不是？对，是凿过的。敲过的修整的。

主持人：对，这个面是敲出来的。

黄：绝对是敲出来的。这不会错了吧。谁没事不会来上这儿敲吧。定死了吧？

主持人：定死了，对。这个也就是我们过去老说四灵神的崇拜，大概要到战国西汉时候才会出现。现在看起来，全给否了，在五千五百年以前红山文化时期有了。

有了，这是重大发现啊！

串场5：今天回忆起来，当天在城子山的发现依然让我十分兴奋。我相信，节目播出之后，相关的考古部门也可以有所借鉴，当城子山山城遗址正式发掘之时，一定会有更多令人兴奋的消息传来。在下周节目里，我们还将跟随民间收藏家黄康泰，继续他的寻根之旅，并且，我们也将近距离接触他所收藏的玉器，看看这位“玉痴”究竟是掌握了哪些证据，号称可以破解龙凤崇拜的起源之谜，破解中国文字的起源之谜，甚至破解中国文明的起源之谜。

城子山的这个位置，很有意思，这几块大的石头跟别的石头都不一样，我直觉啊，中间这块大石头是古人的一个星象图。

没错，这个两边凿两个洞。