“诗人保安”非励志 每个人都是诗人

2012年01月11日 11:19
来源：新华网 作者：欢乐怪姐姐

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“苏大学生们显然被这个‘西门大叔'给震了！”近日，有关“西门大叔”的惊叹与争议遍及网络。“西门大叔”是每天站在苏州大学本部西校门，检查车辆、指挥交通的一名保安叔叔。然而，另一个与他看似极不相称的身份——诗人，不仅让公众目光迅速聚焦于他，也引爆了有关“诗人保安”是否是励志故事的合适素材的强烈争议。力挺者将“诗人保安”视为当下浮躁社会的励志活教材，反对者则或称“诗关别才”，我们不需要这种“神话”，或质疑其成就的真伪及其曾获奖项的含金量。冷眼旁观，我们也许该从中思索些什麽。

在这个连芙蓉姐姐都可以以成功瘦身作为极大噱头，华丽转身为“励志女神”的时代，一个笃志於文学梦的保安诗人何以不能催人奋进？想来上述质疑不免牵强甚至残忍。然而，即便我们将“诗人保安”奉为励志典型，就是给予他足够的肯定与应有的尊重吗？将“诗人保安”作为励志典型是否潜藏着某种深沉的意味？

虽然以打工文学为代表的底层文学似乎正在艰难地为草根世界的文化撑起一片天，虽然以网络为代表的大众书写呈现前所未有的上升趋势，并正在改变着原有的话语建构，但是，正如人们用“底层文学”去定义来自农民工等群体的创作一样，文学艺术深居庙堂根深蒂固的意识长期以来天然地拒斥草野民间。对於文艺，似乎精英往往可以随意把玩，草根却难以真正“染指”。精英把持话语霸权的传统，在庙堂与草野、精英与草根之间划开了难填的无形沟壑。

由此，走进公众视野持有话语特权的知识精英，往往容易在远离现实中任凭创作源泉的干涸，甚至可能只能用他们孤悬困惑的虚构人生生产出虚假而粗鄙的文艺作品。那里找不到陶渊明“采菊东篱下，幽然见南山”的生活质感，看不到公孙大娘舞剑弄墨的姿律情韵。因此在西单女孩、旭日阳刚等曾经一夜爆红的事件中，人们除了感佩他们与生活艰难抗争却不舍追求之外，那缕来自地表层的气息，潜隐却强烈地刺激着人们快要麻木的神经。那种生命的脉动也许才是文艺最本真的东西。而可怕的是，我们常常对此并无察觉。

“中国散文家协会会员，红袖添香等文学网站的签约作家，曾获得过中国鲁迅奖和路遥文学青年奖，发表诗歌散文30余万字……”这些相关描述如果放在一个知识群体中的一员身上定然毫无新奇，而与一个以每天连续值勤12小时为生的37岁保安相联，就立即变得不可思议，变得具有轰动效应，就会引起人们对於这位诗人“传奇”性的好奇、围观、感动甚至震撼，以及随之而来必定会有的种种习惯性质疑……这就是当下人们对「草根」的认知，这就是当下人们对诗、乃至文艺的认知。

我们也许不必将“诗人保安”奉为励志典型，因为这种追捧也许不仅打扰了诗的生成，也暴露了“诗人不属于保安，保安不属于诗人”的潜在的卑微预设；我们也许也不必质疑其获得的中国鲁迅奖(？)和路遥文学青年奖是否属实，因为在辗转多所城市，跋涉於建筑工人、工厂操作工等艰苦谋生的角色中，还能对诗矢志不渝，这本身也许已是一首深刻的诗。

“其实每个人本质上都是一位诗人”，西方哲人的这句话可以有多种理解，但它也许足以告诉我们，当下我们与诗渐行渐远的悲哀，不是因为我们一生不能去开发内在本有的诗的潜质，而是源於我们缺少一种心境，这种心境包括相信诗、相信努力。