诗歌界呼吁：让诗歌有效介入公共生活

2011年10月10日 11:00
来源：文艺报 作者：胡军

字号:T|T

0人参与0条评论打印转发

关于“诗歌创作疏离社会生活”的话题一直以来颇多议论，细思起来，却令人存疑。因为就表现内容而言，几乎没有什么事件能够处在诗歌之外，而每逢重大事件来临，更会引起一阵阵诗歌创作浪潮。莫非是出在接受方面？但社会生活节奏的加快、审美形式的多样和现代传媒的冲击，读者渐少的也不止诗歌，其他文学艺术也受到不小影响，为何总是诗歌遭人诟病？在近日由人民文学杂志社和包商银行共同举办的“诗歌与公共生活论坛”上，众多诗歌界人士从不同角度展开深入探讨。

大解认为，诗歌进入个人私密经验的叙述，有了深入生活细节的可能。而互联网出现以后，所有信息都进入公共平台，却把个人变成了信息提供和使用的终端。集体被分化为无数单独的个人，公共生活在很大程度上成了一个虚拟概念。在人类生产和生活方式发生深刻变革的情况下，诗歌换一种方式介入生活，不失为一种主动应变的策略。对于诗人而言，借此机会对自我进行深入挖掘，探索灵魂和命运中隐藏的东西，揭示人的属性，并不是件坏事。相比而言，自语式的言说倒比全视角的书写方式要可靠，更加接近真实。汉语诗歌从来没有像现在这样对生活全方位介入，因为每个人的切入角度不同，当下生活已经不存在死角，诗人们集体完成了人类生活的全景写照。与此同时，诗歌过度介入公共生活，其急迫性也带来一些负面效应，整体上显得有些浮躁和琐碎。网络时代给予人们的东西太多了，信息的饱和度和快捷性超过了人们的消化能力，如何减负已变得非常必要。还有，不断加快的生活节奏挟持了所有的人，慢下来还是继续加速，已经成为一个问题。

马新朝也提到真实性问题，他说，检验一首诗的好坏，并不以它是否具有公众性为标准，而是以它的真实性为标准。首先要厘清什么是公众生活。事实上，公众生活仍然由众多个体组成的，即使个体私人空间也会受到公众群体性的遮蔽和挤压。而公众对诗歌也是有选择性的，对于有诗歌修养的读者来说，他们未必在意诗歌中反映什么公众生活，而是选择真实的诗歌。所以，诗人要用真实的诗介入公众视野。

杨建仁认为，诗歌创作不要过于空洞，要接地气，有地气就有灵气，有灵气就大气，也就有了生命力。

诗人们还认为，诗歌首先要考虑到它是一个艺术品，多在文本上下功夫，才能更好地介入公共生活。

杨森君说，公众对诗歌闻声俱避，直接原因恐怕是因为某些诗歌早就败坏了公众的胃口。如果作品失去了美感和动人心魄的内涵，我们又有什么理由期待公众对诗歌作出享受性的回应呢？真正意义上的诗歌必须是富有美感的、知性的、表现人间情绪的、能引起世人共鸣的，而不是简单、苍白、扭曲的“分行文字”。一味强调“公众性”，是对诗歌的绑架。诗歌是安静的山野中一束自在的花朵，悄然开放，只属于能接受它、理解它、喜爱它的人，等待它的读者或被喜爱它的人寻找，而不是像为挣差价而卖力的推销员那样见门就敲。

敕勒川说，诗歌基本上没有什么实际意义，从某种意义上说，诗歌之用乃是无用，然而无用之用是为大用，这大用，就是可以安慰人的心灵和灵魂。诗歌的作用，最终还是一个精神的作用。诗歌的这种作用，决定了诗歌参与和介入公共生活的方式只能是“润物细无声”，通过影响读者的心灵从而来影响公共生活。所以，用什么样的诗歌来参与和介入公共生活就是我们必须考虑的。诗人的写作，本身就是公共生活的一部分。一个真正的诗人，一定要使美好的诗歌深入人心，才会对公共生活产生影响。

娜夜的看法更显淡然：“让愿意参与公众生活的诗人积极地参与，不参与的也不是罪过。这才是正常的。你的诗歌无论参与了什么，都不能因此而降低它的艺术水准，否则就是对诗歌的伤害和利用。”她同时强调，仅仅把公共性理解成介入社会生活、对重大事件发言，那就有点简单，也不能成为评判一位诗人是否关注社会现实、有没有社会责任感的标准。第一次世界大战爆发那天，卡夫卡的日记只有“德国对俄国宣战，下午游泳”。对于写出《审判》和《城堡》的卡夫卡，你绝对不能说卡夫卡对人类的重大事件无动于衷，也不能责难他是个人化或者过于自我。事实上，诗人在写作的经验里面很难分清楚哪一块经验来源于个体，哪一块经验带有公众性。对于一首诗来说，公共生活和私密生活没有伟大与渺小之分，只是题材不同。在忠实于自己的内心和过分强调诗歌的社会功能比如启蒙、呼吁、批判、担当、揭露、反叛、悲悯等词语之间，优秀的诗人更多地出自前一种。事实上，我们的诗人从来就没有逃避过现实，但要看他有没有力量穿透现实。

谢冕、徐敬亚、林雪则对“公共生活”的提法表现出浓厚的兴趣。他们认为，论坛没有用“社会生活”或“大众生活”，而是提到“公共生活”，是很有意义的。公共生活的命名带有新时代的思维，只有在自由、民主、尊重的前提下才会真正产生。公共生活需源于公民社会，这里的诗人也就是公共知识分子的一部分，他们进行文化前沿的探索，触摸人类精神最深层次，才能成为时代的代言人。所以诗人要有公民性，而不是做泛泛的社会评判。这就要求诗人具有相应的历史积淀、哲学积淀、美学积淀等，要有很深的智慧，才能处理好复杂丰富的历史经验和日常经验，最终雕璞成玉。

《人民文学》副主编商震说，论坛题目也是经过深思熟虑的，而且至今沿用三届，以后还将保持下去并不断开掘，让这个富有内涵的话题常谈常新。(胡军)