如何重新建立中国人对文化的信任

2011年09月13日 18:20
来源：凤凰网文化综合

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一种庄重的仪式感在得以恢复。……特别是中国这样变化迅速、受全球化的冲击剧烈的社会，正需要重新建构一套将自己的传统和当下的生活接合的礼仪和仪式，让生活里有一点庄重和高贵。

——张颐武《需要庄重的仪式感》

欲考较一国家一民族之文化，上层首当注意其学术，下层则当注意其风俗。学术为文化导先路……风俗为文化奠深基，苟非能形成为风俗，则文化理想，仅如空中楼阁，终将烟消而云散。——钱穆

人的心灵涵育于传统之中，离开了传统，人的心灵必然趋向于干瘪、空洞。传统的宗教可以让人们正确地理解生与死，理解生命的意义；传统的道德观念可以维系家庭、社区关系、及职业伦理。传统能使我们在不知不觉中学会如何安放自己的身心，如何与他人打交道。

——秋风《重建中国人的精神》

文化思想上的困惑，自觉或不自觉的包围住我们，使我们经常在二重以上的标准下摇摆鬼混。摇摆鬼混的结果是，在这个社会里，我们极难看到一个真正的爽爽快快的“现代人”。

——李敖

“传统不是一件衣装，可以遮掩现代文化的虚骨弱肌；传统不是一只花瓶，可让时尚的花卉变得典雅；传统是根基的土壤，传统是命脉的血液……”

——吕胜中《再见传统》

重建我们的文化传统，创新和想象力，非常重要。没有缘于传统的创新，重建传统不过是一句空话。缺乏想象力，会不伦不类、闹出许多笑话。

——刘梦溪

院子里，小孩儿在落了灰尘的车窗玻璃上写唐诗，在地上练书法，不是“作秀”，完全是下意识的举动，这就是文化的力量。

——霍达（《穆斯林的葬礼》作者）

人不能离开信仰，否则将找不到心灵的归宿，失去人生的意义和价值。但随着我国社会发展，整个社会的功利化和世俗化倾向越来越突出，国人面临巨大的信仰危机。中国人到底是不是真的就信仰缺失了？如果缺失，信仰又在哪里呢？近来悉心学习云杉先生的《文化自觉文化自信文化自强》，对此了有所悟。

随着中国特色社会主义实践深入推进，全党全社会对文化的关注度越来越高，对文化的认识也在不断深化。先生强调在文化规律的把握上我们要有高度自觉。任何一个时期的文化都是多元一体、多样共生的，推进文化建设必须强化主导、壮大主流。推进我国文化建设，必须坚持弘扬主旋律与提倡多样化相统一，不断巩固和壮大社会主义主流文化，努力在多元中立主导、在多样中谋共识。

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。这种主流文化对我们的生活、社会影响不亚于西方宗教信仰对西方社会的影响。这种经过五千年的积淀，形成了中国传统文化的基本精神，影响着我们的社会发展。这种信仰有别与宗教信仰，不像宗教信仰那样具象化。西方的宗教信仰往往都会具象化为一个神或者多个神，其以个体化、人形化的形态展现出来。就如佛教的释迦摩尼、基督教的耶稣，这些都是精神、信仰具象化产生的。而我们中国没有这种具象化的“神”。但我们有中国精神，有着一直引导、影响我们发展的中国之道，这种“道”，云杉先生强调发展的主流文化又何尝不是我们中国人的信仰呢？恍然明白，中国人有信仰，并且一直都有，有这种不同于宗教信仰的文化信仰。

自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些无意不是深深刻在国人的骨子里的。虽然这些并非中国文化所独有，在其他文化，如西方文化中，也多少可以找到一些，但成体系的放在一起后，也就是我们国人特有的文化信仰。这也是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据，是国人发展生存不可或缺的。

到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。

但就现今实际情况而言，中国GDP不断高升，平均每年增长9.8%，国人的物质生活得到了极大的满足，但国人的精神生活越来越贫乏了。社会主义市场经济确立后面临着市场经济的共性问题，即整个社会的功利化和世俗化倾向，严重阻碍了马克思主义和共产主义信仰危机的克服和解决。同时，全球化过程中的各种冲突和危机也不断显现出来，各种因素影响民众的精神生活，产生多方因素深度叠加信仰危机。在此基础上，我们必须努力发展主流文化，树立文化信仰观。但到底要如何树？