汤一介:现代知识分子不应向非真理妥协
我们现在恢复起来并不是一天两天的事。从进入二十一世纪我们逐渐注意到这个问题,大家开始努力,希望逐渐恢复中国传统文化,包括领导人也注意到这一点,比方说胡锦涛总书记在清华演讲里讲到,我们对文化应该是在传承中创新。
必须传承,才能创新,文化不可能在空地上建立起来,一定在原有基础文化基础上来创新。所以我们因为有了这么一个大的断层要恢复起来是有时间的问题。不像台湾,它是没有这个断层的,所以它比我们在民众中间,在老百姓中间,在青年、少年中间恢复要容易的多,我们应该困难的多。
凤凰网文化:台湾也曾经用法律,用强制性手段来推行,您觉得如果真的把这种强制性的这种在中国大陆可行吗?
汤一介:看你怎么样强制性推行,比方说在小学初级教育中,多增加一些中国传统文化因素,这个并不特别困难,应该可以做到。但是青年一辈有一种逆反心理,有的时候你想让他多读一点,他反而反感,所以你就必须要诱导他,否则反而会起一个反感的作用。这就需要我们教育方式的改变,不是用那种完全像过去背诵式的教育方式,应该是启发式的教育方式,应该教育他对传统感兴趣。
你光让他背诵,他可以背诵,他不照着去做你一点办法也没有,所以你必须用启发的办法来告诉他,让他对这个东西有自觉性,不感觉到是你强加给他的,那么才可以起作用。
凤凰网文化:易中天、于丹他们都是从百年讲坛走出来的,文化人的挣钱方式可以说是改变了,他们比很多更有建树、更有思想底蕴,更有文化功底的文学家更出名更有影响力,您怎么看这种文化对大众的妥协?
汤一介:我支持于丹。因为无论如何,她的作用就是让更多的人,包括学生、市民,知道中国有一个孔子、有一本论语。从五四以后孔子跟论语都是在被批判的状况下,很多人根本就不知道中国有孔子、有论语,她至少起了这样一个作用。让大家知道有一个孔子,是中国的圣人,有一部论语,它里面讲了许多有意义的话。所以钱塘江晚报就登了一条消息,就是说中华孔子学会的会长汤一介教授力挺于丹。为什么我力挺于丹?就是她做了一件好事,使得中国的老百姓知道有一个孔子有一本论语,这个是有功绩的。
当然从严格的学术要求来讲,做大众文化宣传或者大众文化启蒙的状况是不一样的。难免在于丹演讲中,从学者的角度讲是并不完全是准确的。
我觉得这个无可厚非,因为在我看,他们的作用不在这个方面,这个就是应该是专家学者的责任,学者专家应该使他更准确更严谨。在广泛传播中让大家都了解,难免有一点不太准确。没什么关系。我就希望比方说对论语的解释能准确一点。能够合乎孔子他原来的想法一点,所以我觉得于丹他们还是有有意义的贡献。
但同时我们也应该尊重那些很严谨的做学问的学者,这两个互相可以说是都有意义吧,不能用一个否定一个。
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