在山水田园间“寻访”南宋诗人杨万里(图)

2012年05月23日 10:46
来源：天天新报（原新闻午报）

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做诗：独创“诚斋体”

杨万里虽为官场老吏，却主要“精于诗”，一生做诗二万余首，留存于世的也有4200多首，对南宋诗风的转变、中国诗词的发展起到了很大的推动作用。

一间幽暗的小房间里，十几个麻袋散置其中，有些已开了口，里面是一块块黑黝黝的小木板，仔细一瞧，原来是乾隆十八年杨万里诗文集的木刻印模，约有数千块之多。抚之观之，赞之赏之，继之以叹息不已。我看过宋版明版书，却从未看过古时的雕板，今天可谓是大开眼界。我曾反复阅读《四部丛刊》本的《诚斋集》，这是民国时从日本引进来的宋版影印本，可在杨万里的故乡，却保存有如此完整的诚斋诗文集的雕版，而且乡民们还用来拓印，其字迹清晰，墨色均匀，说明这一套雕板仍可以使用，真是使我们喜出望外。

想杨万里在朝廷为官，可谓是一丝不苟，严词厉色；但在生活中他却生性诙谐幽默，才气横溢。他在宋代与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。在中国文学史上，他以锐意创新著称，其诗以“活法”和“透脱”为特色，独创了“诚斋体”。钱钟书先生在《谈艺录》中有评论云：“以入画之景作画、宜诗之事赋诗，如铺锦增华，事半而功则倍。虽然，非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁，正当以此轩轾之。人所曾言，我善言之：放翁之与古为新也；人所未言，我能言之：诚斋之化生为熟也。放翁善写景，而诚斋擅写生；放翁如书图之工笔，诚斋则如摄影之快镜：兔起鹘落，鸢飞鱼跃，稍纵即逝而及其未逝，转瞬即改而当其未改；眼明手捷，纵矢蹑风：此诚斋之所独也。”在钱先生看来，诚斋善言人所未言，且作诗多有独创性。

诚斋自己在谈学诗的过程时曾说：始学诗，宗的是江西诗派诸子，其后则学陈师道的五字律，再学王安石的七字绝句，晚学唐人的绝句。不过，学诗虽有所宗，诚斋先生还是以其好学深思的功夫，创新立意的追求，推出了“诚斋体”，形成了自己独特的风格。他在《跋徐恭仲省干近诗》中云：“传派传宗我替羞，作家各自一风流。黄陈篱下休安脚，陶谢行前更出头。”他并不希望传派传宗，只要作“自我”，各自一风流。

诚斋先生游西湖，观荷赏景，自然也触发浓浓的诗兴，作诗云：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”六月的西湖风光毕显诗中，又出词自然清新，真可谓达到了超绝古人。同是咏荷，诚斋在乡间田园所感所写又有不同：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”以乡间俚语入诗是诚斋先生写作的特色所在，但俚语却无半点俗气，因为被诗人神奇的笔触一点，顿时由俗入雅，令人叹为观止。