处理诗与日常生活的关系是一道难题

2012年01月10日 11:32
来源：南方日报作者：张闳

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◎张闳

处理诗与日常生活之间的关系，是当代诗歌写作的一道难题。近年来，围绕着日常生活经验如何在诗歌中呈现，用什么样的语体和站在什么样的立场上来传达，等等，当代中国诗歌界发生过严重分歧，不同立场的人为此争论不休，甚至恶语相向，但问题始终没有得到解决。

袁永苹的诗当然不是为了解决这个问题而来的，但她却以自己的方式，对这一难题做出了回应。诗对于生活经验的表达，或者像所谓“口语派”那般在琐碎无聊的日常经验的泡沫中沉沦，或者很用心地摆出一副高蹈的姿态，风筝一般飘扬于生活世界的上空。袁永苹显然并不认同当下诗歌界的这几种写作倾向，她在《写作时，应当使用更多的事物词》一诗中，以一种较为温和的方式，对这种种写作倾向做了嘲讽和批评。

不过，在处理这一问题的时候，袁永苹自己倒也没有什么特别的方式。她只是以一种热切的关注姿态，面对周边的生活世界和日常事务，吟咏关于日常的劳动、交谈、行路、静坐和睡眠。无论是流行的“口语派”诗歌降低到日常生活同等水平甚至沉沦至生活之下的抒情，还是高蹈派以华丽言辞的自我装扮，实际上都是刻意的自我标榜。袁永苹的诗歌姿态，在我看来，是一种“高出生活一米”的姿态，既不是爬虫式的，也不是飞鸟式的，与蜻蜓飞舞的高度相当。袁永苹的诗歌路径，是“一条独自存在的小路”。它不是康庄大道，不会有成群结队的人来人往。在当下中国写作界喜好拉帮结派的风气下，这种诗歌是不合时宜的，但对于这个时代的诗歌写作来说，这一点是十分必要的。

一条独自存在的诗歌小路，对于诗人本身来说，是一条“亲切的小径”，“穿过有着红色大门的市中心医院/和肮脏吵闹的集市，新架起的高架桥”，面向每天的生活场景，喧闹而又平常，但那些“淡蓝色的下午”，足以让一个人感受到生活的那些秘而不宣的部分。生活中的这些琐碎事务，却可以唤醒某种沉睡的意义，让人——

……相信这人世间

有某种温暖的事物，

值得你去活。

——《写给马连娜（或另外一个我）》

值得去活——听上去像是存在论哲学中的玄奥命题，但在袁永苹那里，这只是生活的最低目标。袁永苹在另一首诗中，再一次提出“值得去活”的问题——

但愿我能找到

一种古老的因由，来支持活着。

我多么希望，这个秋天的早些时候，

能带来些奇迹给我，预示我一切都是人类所共有的宿命

告诉我值得。

——《秋日尚早》