雨巷诗人戴望舒

2011年12月23日 10:25
来源：新华副刊作者：白翎

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雨巷诗人戴望舒——《月朦胧，鸟朦胧——世间最美的相遇》在京首发

“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”望舒是神话中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。戴望舒的诗就像他的名字一样，笼着月的清辉，使诗歌处在表现与隐藏自己之间，给人一种朦胧美。

戴望舒的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大，前者如晚唐温庭筠、李商隐，后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等，作为现代派新诗的举旗人，无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。他的诗以意象取胜，可以称为中国意象最美的诗人。当代诗人大多肆意抒情，虚饰和浮夸，而戴望舒给人一种新的形象，比如他说死叶而不说枯叶、黄叶，一下子就赋予了叶子以生命。他的诗比徐志摩更唯美，比冰心更深刻，比闻一多更轻柔，比艾青更含蓄，比舒婷更优雅，有江南水墨画的空灵，也有法国象征派油画的神奇。

他还是近代文学史上语言最美的诗人之一，其译诗至今无人超越。很多译者只是字面翻译，而诗人的译诗却是再次创作，不仅仅把意思讲清楚，还赋予诗歌汉语的音乐美和意境美，比如《应和》，别人译为：自由是座庙宇，那里活的柱子。不由使人发笑，想到死气沉沉的柱子。而戴望舒译为：自然是一庙堂，那里活的柱石。读来仿佛回音袅袅。

番草在纪念戴望舒的文章中曾说，当时他们那一批诗人所喜爱的诗，是兼有浪漫主义的情愫与象征主义的意象。戴望舒的诗风大体上可以说是象征主义的，但它没有象征主义的神秘与晦涩，更非只是官能的游戏。他的诗是感情的，但不是感伤的。感伤是感情的矫饰虚伪，是感情的泛滥。所以，在《望舒草》出版的那个时候，曾经有朋友说他的诗是象征派的形式，古典派的内容。他的诗铺张而不虚伪，华美而有法度。

精彩章节选读

夕阳下

晚云在暮天上散锦，

溪水在残日里流金；

我瘦长的影子飘在地上，

像山间古树底寂寞的幽灵。

远山啼哭得紫了，

哀悼着白日底长终；

落叶却飞舞欢迎

幽夜底衣角，那一片清风。

荒冢里流出幽古的芬芳，

在老树枝头把蝙蝠迷上，