failed: 问“二叔”情归何处？

《二叔》剧照

张硕

作家陀思妥耶夫斯基曾发出这样的诘问：我唯一担心的是，我是否配得上自己所经受的苦难？电视剧《二叔》围绕1980年代江边小城一个年轻人的成长经历，带观众走近苦难的背面，去发现亲情的真谛。

苦与情的交融并没有把故事自动生成为“苦情”，这是一部让人温暖的作品。往日的二叔为了逞一时之能，导致大哥连人带车一起沉入江底，一家人的幸福骤然间毁在了他的手里，年轻的二叔从此背上了沉甸甸的心债。面对种种责难和压力，他把眼泪咽进了肚子里，用双手替大嫂撑起这个濒临破碎的家。与此同时，一边是宝珠对他一往情深，一边是他对晓薇欲罢不能。站在命运十字路口的选择往往是阴差阳错，几个年轻人之间的情感纠葛并未因婚姻关系的确立而结束，但正是因为哭过、痛过、失去过，二叔才真正懂得了承诺与责任的分量。我们从俯视这个小人物开始，逐渐过渡到可以平视，直到最后须仰视这个平凡而又不凡的人。

《二叔》的独到之处不在于人物关系的扑朔迷离，而在于传统观念浸润下的人，会以什么样的心态去面对命运的安排。大哥的离去，无异于家里的顶梁柱轰然倒塌，无奈之下，二叔甚至想过要娶大嫂。虽然他后来没能与大嫂组成家庭，但他为家里的每一个人操心的真情不假。二叔默默承受了生活对他的考验，这是心灵蜕变之后的自我救赎。

艺术是遗憾的，角色要有缺口才好看、才可信。二叔形象的塑造，不是先去寻找和呈现他的优点，而是捕捉和放大他的缺点。因为只有这样，观众才能看到一个并不完美的人物，在克服自身缺陷过程中的优点闪光。二叔用自己的坚忍、智慧以及他特有的幽默，在改变命运的同时完成了自我确认。其实，每一个生命个体都是有故事、有逻辑的存在。虽然个体经常陷于幽暗的处境和被遮蔽的状态，但血肉和情感构成的生命有着自我完善的伦理结构，他们会在自我求证的道路上引导出价值。这个价值属于自己，又与你我共享，就像从荧屏中走来的二叔，他只是同江边上的一粒砂，但在他身上我们总能找到自己似曾相识的影子。

旁白既是作品文学功力的体现，又是对台词和画面的补充。全剧用尔冬的画外音将故事串起，恰似成年后的尔冬回忆着二叔的点点滴滴，不热闹，亦不调侃，只有沉淀的思绪、走心的生活，常常让人心头倏然一热。

命运给了二叔太多的不易，但他为了坚守对大哥的誓言，为了让这个家不散，他选择了承担。此时，空镜深处传来的画外音道出了观众的心声：“苦难就像一个老人的影子，时而转身离去，时而如影随形。岁月流逝中，我看见二叔的身影如一棵树站在那里，他将一种无形的力量传递给我们，让我们懂得了什么叫亲情，什么叫珍惜。”看到苦难背后这份割舍不断的情，观众的心也跟着升温。

为了多挣些钱养家，二叔外出打拼。年关将至，大嫂一家的生活早已捉襟见肘，正当一家人寒酸地围着一副手写的春联和一盆素馅泪眼相望时，二叔拎着一大包年货出现在了院门口。“我那时还小，只知道二叔过年回家，让我们的眼泪变成了欢笑，却不知道二叔吃了多少苦，才让我们这个家变得亲情环绕、温暖如春。”故事中的这些旁白，就像旅途中一个个美丽的停顿，很诗意，不刻意。回味中丝丝缕缕的苦，最终都在“亲情”两个字里融成一股暖流。

张弛有度、浓淡相宜的大嫂惠兰，外表冰冷、内心敏感脆弱的尔夏，浑身毛病的好女人宝珠……这些人物好像是从生活直接走进戏中，与观众不期而遇，和二叔一同撑起了这部剧的气场。问“二叔”情归何处？观众自有答案。