当真暮气“谋杀”了“80后”青春?

　　电影《致我们终将逝去的青春》海报图片

电影《致我们终将逝去的青春》掀起了一股观影热潮，也勾起了很多人对于青春的回忆，许多“80后”也纷纷怀旧。近日，一篇题为《莫让青春染暮气》的文章引发热议，文章称，似乎在一夜之间，“80后”一代集体变“老”了。先是怀旧。他们唱着“老男孩”，感叹消逝在记忆里穿着海魂衫皮凉鞋的夏天，怀念看过的连环画，还有那些年一起追过的女孩。再是叹老。一群在父母看来还是小孩的80后，在比自己更小的小孩面前大叹“老了”“心好累，感觉不会再爱了”……

“80后”们，真的集体变老了吗？暮气真的抹杀了“80后”的青春了吗？

专题采写：记者 卜松竹

现状透视

“80后”并不老，而是在走向成熟中

对于所谓“80后”的怀旧情结，不需要担忧，怀旧是每个时代生人都会有的情感，回忆过去往往是在检视自己。

“80后”应当注意锻炼身体，保持健康身心，认真活着，坚持梦想并为之奋斗，多关心自己所爱的人和事，好好活着。有空余时间，多参加些公益活动。我自己也是这样一直在努力着，我一直以这样的话语鼓励自己：我们之所以要坚持执着一生的事业，因为一直在追求着自由奔放的灵魂，所以对生活一定要热爱。现在网络及现实生活中的负面消息非常多，特别是当前物价上涨、房价上涨、工资过低等现状，引导着“80后”对当前社会的认识，也给“80后”造成了极大的压力。而另一方面，大量的网络资源及逐渐开放的环境，极大的开拓了“80后”对自身修养、权益保护等方面的认识，在这种认识下成长起来的“80后”，对社会进步及自身发展也有着较为理性而积极向上的态度。

当前的“80后”群体中，许多人做了许多优秀而向上的事情，也涌现出许多正能量的人物与团体。以公益活动为例，广州当下活跃着许多年轻而颇具影响力的公益团队，如专注农村教育的灯塔计划，专注城乡社会保育的城乡汇，专注传统文化保护的蓝田计划、恩宁路改造学术关注组，广州美术学院的昌文社、华南师大的岭南文化青年协会等，无一不是由“80后”们创建并且一直活跃的青年团队。

“80后”并不老，而是在走向成熟中。（受访者：陈周起，广东省民间文化遗产抢救与保护中心副主任。）

青春发言

想怀念就怀念吧

往往是失去的才是珍贵的，社会和家庭的压力，导致人们对年少时轻松愉悦的生活无比怀念。对此，我们无须担忧，更不用批评。高效率快节奏的社会中，人们的忘性也变得快起来，没有太多时间总是回想过去，现在只是由于《致青春》热潮激起我们对校园生活的美好回忆。记忆是抹不去的历史，想怀念就怀念，为什么要担忧、要批评？

年轻人就要朝气蓬勃，有理想和追求，敢作敢当，天不怕地不怕。有人说“90后”会不会对“80后”有压力？不觉得啊！可能从女性的容颜方面会觉得，还是18岁好啊——一朵花。但是容貌只是外在的，更重要的还是人生的阅历。很多东西不只是年轻就可以，还需要更多的经验。虽然现在身边出现了很多“90后”的小妹妹，但是只是觉得她们成熟，并没有觉得自己老。

可能由于还没有组织家庭的原因，所以我大部分的时间都是以工作和学习为主，主要的压力是在工作方面。不过这也是看个人价值观和心理素质。如果一个人安于现状、喜欢稳定生活，那其实就不会有太大压力。如果对自己要求很高，那么要承担和面对的挑战就会更大，这样的人不会没有压力，不过往往他们会把压力转化为动力，成为成功的加速器。也许我这种观点仅限于单身人士，可能会有些成家的人需要照顾双方的父母，而且有孩子的话就更加压力山大了。

说到现在年轻人在叹老，其实导致这种现象的原因更多来自社会环境。没有哪个人不喜欢朝气，不喜欢年轻，只是现实中太多无奈，因为人们对未知的未来存在太多的猜疑和恐惧。

（受访者：张馨文，“80后”，广告从业者。）

围观青春

别人在缅怀青春 我们在装点青春

@niin的微博：“合伙人”是六零后的青春，“致青春”是七零后的青春。等到八零后，他们开始无病呻吟，整天为高房价苦闷，没青春了。唉！

@深圳陈彻：《致青春》告诉我们：青春就是发情，发了情就一定要疯狂地恋爱，恋起来要死要活不顾一切，等恋完爱青春就过去了，就该惨淡地致青春了。而《中国合伙人》告诉我们：恋爱算个屁，青春期有太多事可以做，等那帮高富帅白富美恋完爱完生完死完都歇菜了的时候，草根男崛起了，开大奔上纳斯达克。

@思想的芬芳：中国的高房价，毁灭了年轻人的爱情，毁灭了年轻人的想象力。他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。但现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，像中年人那样为了柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质的、世故的，而不能体验一段浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。

@honey夏小边：别再让青春蜗居在高房价的阴影里！

@成长营地：【是什么绑架了我们的青春？】1.没有信仰；2.浮躁的心态；3.中国式的教育；4.良好人际关系的缺失；5.急功近利的价值观；6.无休止的抱怨；7.感情物质化；8.生活压力（高房价、高物价、低收入、低保障）；9.利己主义；10.丧失理想。

@合生世界花园：要房子，不要累赘；要生活，不要负担；要青春，不要束缚；要梦想，不要禁锢。

@在思索的路上：呵，高房价，高物价之下，别说“80后”，就是“90后”也变得过早的现实、老练，一切梦想都被视为妄想，一切浪漫都被视为幼稚。

@人民日报：【你好，明天】青春成追忆，梦想已远离。《致青春》的上映，引发“80后”集体怀旧潮。叹老的吐槽，发出青春的追问：是什么，让他们暮气沉沉？这背后，有多少现实无奈？与其叹息青年不再热血，不如给他们奋斗的理由：少些功利熏染，多些理想激励；守护机会公平，畅通上升通道。青年有朝气，中国有未来！安。

@小竹子Kelly：“80后”没有暮气沉沉，我们健康向上，充满正能量。别人在缅怀青春，我们在装点青春！那些到处吐槽的人是一个人待太久了吧？

@你是此生最美的风景：世卫组织人群年龄分段：44岁以下为青年人，45岁至59岁为中年人，60岁至74岁为年轻老年人，75岁至89岁为老年人，90岁以上为长寿老人。网友说，感谢联合国帮我们“找回青春”！青春须早为，岂能长少年。拂去身上沾染的“暮气”，把握现在，只争朝夕。

人文视角

对青春的自恋很自然

“80后”文化是一种青春文化，他们的“怀旧”也是。它具有两个特征，一是“小时代”的自我叙事；二是“非主流”，与青年亚文化有紧密联系，与欧美二战后兴起的青年亚文化有遥远的呼应。中国目前一是社会在转型，二是价值在重塑，很多方面的表现都体现这两个特征。社会中存在着主流的、非主流的、边缘的、另类的……各种各样的价值观。“80后”的这种情绪也是转型期出现的正常现象。

“80后”是压力很大的一代人，一定程度上超过前辈。因此他们的市场竞争能力、生存能力等不会比前辈差。可以看到，对他们的评价在汶川地震之后有了一个明显的变化。我个人很看好“80后”。他们在全球化、市场化环境下的竞争能力，在体制外的生存能力很强，这一点是“70后”比不上的。比如从“70后”作家的作品中，我们还可以看到他对体制外生存之艰难的表现。但这种痛苦、伤感的情绪，在“80后”中就几乎不存在了，他们认为这是一种很自然的生存状态。

“80后”怀旧是不是“暮气”？我不这样看。不觉得有特别要警觉的东西。为什么现在人觉得自己老得快？主要在于社会在急剧变化，价值观的急剧断裂，甚至让产生“代沟”的时间都大大缩短了，加剧了怀旧的特征。回头看看过去，可能几百年里社会都没有什么变化，人们的生存状态和生活方式是平稳的，一成不变的。现在的这种急剧变动，也是中华民族处在一个伟大时代的一种表现。这时候出现一些伤感的东西，不必过于在意。当然，从主流价值观的视角，从现代文化建构的层面，对年轻人加以鼓励、励志的做法，是可以理解的。

继承自己的传统是体现我们的自我存在价值，找到我们自己立身所在很重要的东西。应当看到，对青春的自恋，是很自然，很可以理解的东西。“80后”的这种代际自觉出来之后，各个年代的代际自觉似乎都跟着出来了，比如刘欢的《60后》之类，这其实都是每一代人对自己历史的肯定。（受访者：江冰，广东商学院人文与传播学院副院长、教授。）

社会观察

“怀旧”是由过去想象未来

关于“80后”的“怀旧”情结，我认为是当下“转型期”的一种反映。30年前，恰恰在一个转向“新时代”的当口，也是我们这一代人的（青春）时期，出现了潘晓。他反映出来的问题实际是：市场经济要来了，怎么办？未来怎么样？没人知道，但大家总有些欢乐的过去。在这种怀旧中，包括了对未来的想象。现在到了“80后”。这一代人是跨时代的一代，从印刷时代到网络时代。大家对这一代人有种种评价，但从汶川地震可以看出来，这一代人在挑起时代，承担责任方面，能够做到与前人一样。所以，他们今天的“怀旧”，也是一种希望明天会更好的心理，也是从过去的原型中，去想象未来。

其实，“80后”的怀旧四五年前就被注意到了，可能现在表现得更加强烈些。这也说明，社会这列火车，到了一个急转弯的地方。这种情绪，很可能是一种大的变化的前兆。现在很多人都似乎隐约感觉到，中国真正拥有世界话语权的时代可能要来了。比如我们现在讲几个自信，背后都可能有一些这个感觉在。这种趋势最前沿的反映，就体现在“80后”身上。他们真正处在一个全球化的地球村中，有可能是代表了整个世界的一个转型。这并非“大汉主义”之类，而是一种勇于承担责任的意识。并不是说“80”后就比别人强——这种趋势转变可能需要很长的时间，也不是“80后”一代人就能完成的——但他们与之前的中国人比，有对于西方成果的充分吸收，有人文的武装，有对技术的渴望，更有优势走在时代的前面。

现在常能听到一些说法，“50后”、“60后”分别到了社会的什么位置，等等。但在我看来，真正拥有“开始了”的时代的，是“80后”。再过10年、20年，他们将成为这个国家的核心力量。

（受访者：陈实，广东省社科院研究员。）