易中天重写中华史:女娲、邓小平都是"符号"
易中天做客中新网视频访谈《人物对话间》披露重新中华史幕后故事。摄影:张龙云
中新网5月18日电 今天下午,著名学者易中天做客中新网视频访谈《人物对话间》,与网友畅谈写作36卷本《易中天中华史》史书的心路历程和幕后故事。
“如果没有颠覆性观点,写作没有意义”
16日,《易中天中华史》的第一部“中华根”的前两卷《祖先》和《国家》率先出版。书中有不少颠覆性、争议性的观点。比如人首蛇身的女娲,但易中天却称是“青蛙”。对此他表示,如果没有颠覆性的观点,“这个书的写作是没有意义的”。
易中天称,写这部史书的第一要务就是带着问题意识,搞清楚一些根本性的问题。
“我是要重新讲述。我还得说那句话,三千七百年以来,我们的命运和选择,我关心的是我们的民族,我们这个文明,三千七百年走来,走到今天,为什么会是这个样子?我们有什么成功的经验?我们有什么需要反思的地方?我们将来的道路应该是怎样的?也就是说我是谁,我从哪里来,我到哪里去,要把这个问题搞清楚。”
据介绍,《易中天中华史》方案于2012年3月正式启动,策划和预备期长达一年。在此期间,易中天每天除了睡觉和吃饭,几乎所有的时间都用来读书和写作。
写作深受侦探小说影响 要破译“文化密码”
易中天指出,史前史基本上是神话和传说的时代。神话传说未必可靠,但里面一定隐含着文化密码。“密码,我称之为达芬奇密码,对待神话和传说要做的工作是破译”。
在写作很累的时候,易中天自曝会看侦探小说放松。因此这部书的写作方法,受了侦探小说的影响,讲证据,重逻辑,绝非教科书式的灌输。“用侦探的眼光看历史,写出来的书是好看的。”
“一个好的侦探,要破一个案子一定有三条。第一是直觉,好的侦探往往第一是直觉告诉他谁是犯罪嫌疑人;然后第二就是逻辑,他必须把案发当时的所有相关关系人,在不在现场,以及都干了什么都列出来。第三个就是证据,你一定要拿到证据,没有证据你的说法是不能成立的。 ”
“女娲、邓小平都代表一个符号”
针对女娲是“人首蛇身”的说法,易中天说:“一看女娲是人首蛇身的时候,直觉告诉我是错误的。为什么?首先女娲人首蛇身的说法是汉代才有的,最早见于王逸的《楚词注》,最早考古学的证物也是汉代的,没有说女娲的身体是什么样的。”
易中天表示,根据国际学术界的公认,史前社会从原始群发展而来,人都是散落在世界各地自生自灭的。他称之为“文化点”。这个文化点扩大了以后,就叫做文化面,也就是氏族社会。而女娲作为母系氏族社会的代表,他认为“女娲不是一个人”,而是“一个符号”。
对于网友的质疑,易中天解释道:“我这里说的女娲是个代码,我不是说女娲是一个人,我只是把女娲作为一个代表。甚至我后面说的邓小平也是一个代表,代表改革开放,女娲代表氏族社会。实际上说从女娲写到邓小平的意思是从氏族社会写到改革开放,只不过做标题,换了一个说法。”
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