TOP8：《张照书韩愈石鼓歌》 天工神笔之作

名称：张照《张照书韩愈石鼓歌》卷，纸本

年代：清乾隆十八世纪初

天工神笔——张照草书韩愈《石鼓歌》

2012年秋拍于香港苏富比以5699.11万元成交。

张照(1691-1745年)，字得天，号泾南、天瓶居士，松江府娄县人(今属上海)。康熙四十八年(1709)进士，授检讨，入直南书房。雍正十一年(1733)，授左都御史，擢刑部尚书。越二年为抚定苗疆大臣，因事入狱。乾隆元年(1735)得赦，行走武英殿修书处。后又起内阁学士、南书房行走。乾隆七年(1742)，复官刑部尚书，供奉内廷。乾隆十年(1745)正月，奔父丧而卒于途中。追封太子太保、吏部尚书。谥文敏。

石鼓乃十件花岗岩鼓形石刻，唐初于陕西天兴三畴原(今陕西凤翔)被发现，经唐代文豪韩愈作《石鼓歌》，而声名彰显。每鼓上刻四言古诗一首，记述秦文公(前765-714年)游猎于汧渭之间事迹，故亦称「猎碣」，乃中国最早石刻文字。其体势整肃端庄，笔力稳健挺拔，充满古朴沉厚之美。其体上承金文，下启小篆，在书法史上起着承前启后的作用，被历代书家视为习书之重要范本，对清代碑学影响甚巨。

《石鼓歌》为唐代诗人韩愈作于元和六年（811），表达了诗人对古代文物的珍视与保护之情。诗中所写的石鼓文，是我国最早的石刻文字，为我国珍贵的古代文物。诗人以他特有的文学家、史学家的敏感，看到它对研究我国古代文学和历史学的重要意义，并奔走呼号，希望朝迁予以重视。诗中还对朝中重臣和“陋儒”们进行了无情的嘲讽。就其诗来看，无论是赞美，还是讽刺，目的不过是强调保存和研究石鼓及石鼓文的重要意义，认为它是难得的“至宝”，应该从那荒郊野地运回，留在太学，以供“诸生讲解得切磋”，免遭日晒雨淋，童敲火牛砺角，行其“日销月铄就埋没。”因此作歌大声呼吁，希望朝廷重视，圣恩荣准。然而其中却发泄了不秒牢骚，这不仅有对“中朝大官”和“陋儒”的讽刺，连“孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥”，也表示了不满。此诗主要针对朝廷不能爱护这样极为珍贵的文物，从而发出的或许还有更为深一层的感慨。诗人在描绘石鼓文书法的妙处时，运用了多种比喻，进行淋漓尽致的渲染，颇有感染力。（来源：人民网书画收藏频道-综合）