叮当鸳鸯板 一生快书情

——访山东快书代表性传承人高绍清

高绍清在表演山东快书 王晓良 摄

本报驻山东记者 宁昊然

“今天不把别的表，俺就说说咱济南。四面荷花三面柳，是山一半湖一半。七十二泉甲天下，五湖四海美名传。北黄河、南泰山、东大海、西平原，自古济南风水好，人杰地灵出圣贤……”

10月14日，山东快书代表性传承人高绍清在自己家中给记者即兴说了一段山东快书《说济南》。高先生一手持铜板，一手持竹板，板子翻飞、清脆悦耳，唱段时而舒缓、时而湍急，极富表演力。

杨立德再现

说起山东快书，人们就会想到那熟悉的节拍，“当里个当，当里个当。”20世纪50年代，山东快书达到鼎盛时代，形成了艺术风格相对独立的高、杨、于三大艺术流派。高绍清先生是著名山东快书表演艺术家杨立德先生的徒弟，山东快书（杨派）代表性传承人。

“那个时候百姓都喜欢听快书，家家都有快板。”高老先生对记者说，“我小时候住在人民商场附近，常常去看艺人说书。耳濡目染，慢慢就喜欢上了说快书。”

他回忆起小时候听于派大师于传斌表演时的情景：“于先生50年代就去世了，可我很幸运地见过他表演。先生身材高大，那时还留着大辫子，说到精彩处，辫子一甩，在脖子上缠上三圈，手抓辫梢，双眼圆睁，相当帅气。而且先生的口齿利落、嗓音十分洪亮。”

虽然师从杨立德，但是高绍清少时初学快书却是跟随著名泰安快书名家傅永昌先生，1952年经人引荐才正式拜了杨立德为师。三四年后，高绍清便“出师”单干了，“那个时候我在济南周遭‘赶集’。就是在农村的大集上唱，随便找个地方板子一打，四面八方的人就围了上来。”年轻时候的高绍清靠着在各地赶场子打响了名声，也积累了丰富的说唱经验。“文革”期间高绍清被分到了工厂工作，直到1976年才又重新表演。

退休后，高绍清多次在全国公益演出。“有次演出的时候观众听得很激动，站起来喊‘杨老师又活了’。”他说，杨派山东快书追求“板稳口俏”的风格，概括起来就是“喷口脆，发音准，咬字清，行腔俏”的十二字诀。因表演风格酷似杨立德，他被观众称为“杨老师再现”。

在创新中传承

高绍清说，以前他经常和他的师弟、已故的山东快书高派传承人孙镇业讨论快书的唱词、表演等，他提出传统段子例如《武松传》中有些词经不起推敲。“虽然几代唱快书人就按传统的词这么唱了过来。但是我们有责任也有义务仔细考虑老辈传下来的词到底有没有不合适的地方，是不是需要改进。”高绍清认为，传统唱词并不是一成不变，在细节上还可斟酌，可以改进。

近年来，高绍清一直与时俱进地发展着快书的形式与内容。2008年汶川地震时，他被解放军奋力救险的事迹所打动，连夜赶出来一份演出稿。“演出时，我在台上唱得很动情，台下的观众也都听得哭了。”高绍清说，这就说明山东快书是根植于民间的艺术，用朴素的语言把真挚的感情表达出来，引起观众的共鸣。

去年，他又创作出新段子《说济南》。用几段唱词表现济南新貌，把高铁济南西客站、奥体中心、小清河通航等都唱了出来。表演所到之处，总能引来观众的喝彩声。

桃李满天下

高绍清一直做着山东快书的传承工作。“因为大伙都知道我是杨立德老先生的徒弟，加之四处说书有了点名气，找我学唱快书的人就不少。我教给学生怎么唱，再看学生的表演，就能看得出毛病，这样两个人其实都在提高。“文革”以后虽然我基本不登台唱了，但是没间断过收徒、传艺。”

近年来，各级政府加大对非遗的保护力度，重视非遗的传承。截至目前，高绍清已经收了100多个徒弟，其中不乏从广东、陕西、安徽等其他省份慕名而来的。

2007年，高绍清收青年演员刘杰为徒。2009年，高绍清再次开门收徒6名，齐鲁台主持人王蕃等6人拜高绍清为师。当时不到8岁的冉志豪成为高绍清最小的徒弟，“现在能说好几个段子了，还去电视台录节目。”高绍清说起这个最小的徒弟，语气里透出一丝赞许。

“去年11月我带一群徒弟在英雄山赤霞广场唱快书，由于观众热情高涨，本来计划一个小时的演出持续了两个多小时才结束。”高绍清说，让他欣慰的是自己有不少徒弟的演出水平得到了观众的肯定。

虽年岁已大，极少登台，高绍清先生仍一直为唱了一辈子的山东快书做着力所能及的事情，最近他又在为电视片《曲山艺海》录影。他的鸳鸯板就放在家里触手可及的地方，随手就打起清脆悦耳的声音。

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山东快书形成于清朝道光年间，是在山东大鼓老牛捽缰调基础上创造出的特有的韵诵体唱法。山东快书起源于山东临清、济宁、菏泽、兖州一带，流行于山东及华北、东北各地。其初专说武松故事，曾名“武老二”，至今已有百余年历史。

山东快书以说唱为主，语言节奏性强，基本句式为“二、二、三”的七字句，为保证演唱的明快，一般句子最后为三个字。左手击打两块相同的铜板（鸳鸯板）作为伴奏乐器 。

山东快书都是站唱形式，表演上讲究“手、眼、身、步”及“包袱”“扣子”的运用。唱词基本上为七字句，演员吟诵唱词，间以说白。曲目有“单段”“长书”“书帽”等形式。传统曲目《武松传》，包括《东岳庙》、《景阳岗》、《狮子楼》、《十字坡》等12个回目，可以分回独立演唱，也可以连贯起来表演。

由于山东快书具有灵活简便、易演易编的特点，通常是一个或几个演员，用极简单的道具进行演唱，在瞬间就能收到较好的艺术效果。又由于它不受场地的限制，无论田间地头、车站码头、街头巷尾，均可随时演出，迅速地反映现实生活，为经济建设服务，所以几百年来长久不衰，有着极其广泛的群众基础，许多经典段子在群众中广为流传，深受喜爱。