大卫身上的“马赛克”

2012年07月12日 07:27
来源：解放日报

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凌河

大卫身上，区区一片“马赛克”，这几日引出网上网下议论纷纷——一家电视台午播新闻，那新闻中有大卫·阿波罗的著名雕像，因为那名作本是裸体，所以在大卫身上，打上了“马赛克”。

关于这片“马赛克”，舆论之间，也有赞同的。说那是 “为下一代考虑”，现在不是正值暑期吗，莘莘学子多“宅”在家中，这裸的东西，让他们看到毕竟不好。

但也有反对的声音，有识之士，娓娓道来，说大卫的作者，就是米开朗基罗，他生活在意大利社会动荡的年代，颠沛流离使他对那个时代产生怀疑。痛苦失望的大师，在艺术创作中倾注思想也寻找理想，创造了一系列如巨人般体格雄伟、坚强勇猛的英雄形象。大卫是米开朗基罗创作思想的最杰出代表，也是一个时代雕塑作品的最高境界，大卫可不是什么“脱星”，也不是什么艳照呵，他的每一寸形象，代表的都是一种解放思想的向上理念，一种艺术上的至美。如果大卫也要打上“马赛克”，那么维纳斯要不要穿上衣衫？那么文艺复兴前后一大批挣脱封建锁链、呼唤人性解放的雕塑和油画名作怎么办——那可多是通过人体之美来表达人道主义和人性之美的经典啊！

其实网友诸君，对于这片“马赛克”的反弹，更在于我们的生活中，在给大卫打上“马赛克”的同时，真正似乎应当打上“马赛克”的，却光天化日、一览无余——且不说我们的某些车展，早已成了“肉展”，裸露至极、尺寸之大，不也是现场摩肩接踵加上荧屏反复播放吗，也不见一片“马赛克”啊！便是那个叫“露”的明星，人如其名，状如其名，每露必裸，逢场必脱，这一点“清纯”，不是越炒越红、越演越烈么？虽则舆论也是批评，然而一些媒体，却是边嗔边捧，连一张“侧影”都不肯放弃，你见过这位“露”星的身上有过哪怕一片“马赛克”吗——难怪网友的两相对比，要发出叹息了。

据说给大卫打“马赛克”，是“为下一代考虑”。这当然是一片好心，然而却令人想起了一件也是“下一代”的往事——数年之前，某市举办《毕加索画展》，参观者不可说不多，看懂者却不可谓不少。最令人“触目惊心”的，是门口一本留言簿，上面赫然一行大字——“毕加索是个流氓”。而那稚嫩的笔迹，便是一位中小学生的“留言”。毕加索当然不是流氓，这位上世纪的伟大画家，无论是早期近似表现派的主题，还是后来注目于简化形象的 “原始艺术”，他的画作始终严肃地关怀着人类的命运和下层人民的生活。说“毕加索是个流氓”，无非是他表现了裸体，而且大量通过变形的裸体去表现科学的真实和深刻的主题吧！但是我们的“下一代”不知道，一看到人体就想到“流氓”，这样的遗憾，究竟是因为我们没有给毕加索打上“马赛克”呢，还是恰恰因为我们给大卫们打多了那片“马赛克”，恐怕是可以讨论的。

那家电视台给大卫打上的“马赛克”，由于网民的反弹，三个小时之后就拿掉了，恢复了大卫的全貌——但这起“马赛克”风波，留给我们的议论和深思，却似乎没有结束……