专家解读端午习俗演变过程：为何“粽子”成符号

2012年06月23日 06:13
来源：中国新闻网

字号:T|T

0人参与0条主评论 0条评论0条总评论 打印 转发

6月21日，在龙舟赛开赛之前的点睛仪式现场。当天，屈原故里湖北省秭归县三峡大坝上游的徐家冲港湾举行传统龙舟赛，以纪念屈原，迎接端午佳节。中新社发 张畅 摄

中新网北京6月23日电(记者 张中江) 6月23日是中国传统的端午节。有关端午的习俗非常丰富，为何吃粽子、赛龙舟在当下认知度最高？民俗专家萧放表示，节俗的变化与人们所处的历史阶段、生活条件等有关。作为中国唯一入选世界“非遗”的传统节日，政府推动端午习俗保护理所当然。各地方热衷办节庆也有一定道理，但归根到底，还是要让端午节变成老百姓自己的节日。

屈原、粽子为何成为端午节“符号”

在端午节起源这一点上，有诸多说法，其中“纪念屈原”一说在当下流传最广。历史上的端午节习俗内容非常丰富，包括食粽、竞渡、挂艾叶、饮菖蒲酒、踏百草等。不过在今天，多数人较为熟知的就仅有“吃粽子、赛龙舟”。

曾经以驱邪、防疫和卫生保健为主题的端午节，为何会演变成今天的形态？北京师范大学文学院民俗学与社会发展所教授萧放认为，一种节俗的变化，和人们的心态、趣味，以及所处的历史阶段、生活条件等有关系。

比如粽子成为端午节的重要元素，其中就有很深的文化渊源。事实上，人们将饭包起来祭祀的活动，在周代就有了。早期是为了祭祀水神。后来变成粽子的模样，用线捆着，被认为与纪念屈原有关。这是个历史变化。因为当时的人们认为受水神影响不那么强了，和社会的联系更紧密些。

之所以纪念屈原被广泛接受，也是源于在天下分裂的时代，人们渴望统一，从内心需要他这样的忠臣。

萧放认为，传统节俗作为老百姓的文化，历代流传，一直在改变。怎样变化是老百姓自己的选择，当然其中也会受到主流社会价值观的影响，但这种变化不会是直接的、人为强加的。因此，从政府发出倡导，到老百姓的自觉行动，中间还有很长的过程。

2008年，端午节被中国定为法定节假日。在萧放看来，这对于传统节俗的保护来说是很大的支持，起到了重要的导向作用。也就意味着给了普通民众选择的机会，老百姓会自己选择怎么过节。

“当然我们要有意识地把一些内涵的东西告诉他们”，萧放说，这主要是因为传统节日民俗曾经有过中断。

地方热衷办节庆 萧放：要让端午节变成老百姓的节日

近年来，在政府大力倡导保护传统非物质文化遗产的背景下，一批围绕传统节日的节庆活动，成为各地方政府着力打造的新项目。在萧放看来，在举办节庆活动方面，端午节因为距离文化遗产日较近，有一定优势，所以有些地方愿意围绕端午举办旅游文化节。

他认为，端午节是入选世界非物质文化遗产名录的唯一一个中国传统节日，因此政府的推动理所当然，各个地方办节庆也有一定道理。但是怎么做才是有效的？热热闹闹办节庆，可以为端午节传统文化建设营造气氛，是可以做的。但不能老搞节庆，要考虑对当地老百姓生活和民俗文化建设有怎样的影响。

萧放指出，端午节本身是老百姓的节日，要让端午节真正变成老百姓生活的一部分。

“真正的节日建设要实实在在，让老百姓从心底去重视、喜欢这个节日，才会有生命力。”他说。