毛泽东评点古今人物

2012年06月17日 05:18
来源：广州日报

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张明林 编著

西苑出版社

4评点曹雪芹

曹雪芹写《红楼梦》还是想补天，想补封建制度的天，但是《红楼梦》里写的却是封建家族的衰落。可以说这是他的世界观和创作发生矛盾。

——引自张贻玖著《毛主席的书房》第58页，工人出版社1987年7月版

你现在也看《红楼梦》了吗？要看五遍才有发言权呢……中国古典小说写得好的是这一部，最好的一部。创造了好多文学语言呢。

——摘自毛泽东1973年12月21日的谈话

解析：《红楼梦》是毛泽东最喜爱的一部小说。新中国成立前他曾多次阅读，新中国成立后，《红楼梦》更成为他案头的必读之书。据目前掌握的材料，他读过的版本有《全图足本红楼梦》、《脂砚斋重评石头记》、《增评加注全图红楼梦》等10多种。毛泽东非常关注“红学”发展史和各种研究《红楼梦》的论著，对在历史上有影响的学术观点以及“红学”研究的最新进展状况了如指掌，可以说是一个“红学通”。

在1956年著名的《论十大关系》的讲话中，毛泽东说：“我国过去是殖民地、半殖民地，不是帝国主义，历来受人欺负。工农业不发达，科学技术水平低，除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。”对《红楼梦》评价之高，可以说是无以复加了。

最早出现毛泽东提及《红楼梦》的文字，是1913年他做的《讲堂录》笔记，里面记有《红楼梦》中的“意淫”说。在井冈山时，一次贺子珍同毛泽东谈起她喜欢《三国演义》、《水浒》，不喜欢《红楼梦》。她说：“《红楼梦》里尽是谈情说爱，软绵绵的，没有意思。”毛泽东一听，谈了自己的不同看法：“你这个评价不公正，这是一本难得的好书呢！红楼梦里写了两派，一派好，一派不好。贾母、王熙凤、贾政，这是一派，是不好的。贾宝玉、林黛玉、丫环，这是一派，是好的。《红楼梦》写了两派的斗争。我看你一定没有仔细地读这本书，你要重读一遍。”

1954年，毛泽东在杭州休养。一天早晨，他和警卫员张仙朋等人相约去登北高峰。他一面登山，一面和张仙朋等人谈古论今，并问张仙朋等人看过《红楼梦》没有，回答是都看过。他又问看了几遍，有的回答看了一遍，有的说看了两遍。毛泽东于是问他身边的一位老大夫看了几遍，有何感想，老大夫说看了两遍，并说：“我发现贾府里那些人都是讲卫生的，他们每次饭前都要洗手。”老大夫话音刚落，毛泽东大笑起来，对大家说：“《红楼梦》这部书写得很好，它是讲阶级关系的，要看五遍才能有发言权呢！”接着又说：“多少年来，很多人研究它，并没有真懂。”

毛泽东把《红楼梦》看成一面镜子，全面透视了封建末世的人情世态。关于贾府衰败的原因，毛泽东说：《红楼梦》第二回，冷子兴讲贾府“安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一”，讲得太过。探春也当过家，不过她是代理。但是，贾家也就是那么垮下来的。毛泽东谈《红楼梦》谈得极为精细，常能从中挖掘出一些反映社会关系、社会本质的内涵。1959年底到1960年初，他在关于苏联政治经济学教科书的谈话中说：“我国很早以前就有土地买卖。《红楼梦》里有这样的话：‘陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。’这段话说明了在封建社会里，社会关系的兴衰变化，家族的瓦解和崩溃，这种变化造成了土地所有权的不断转移，也助长了农民留恋土地的心理。”

毛泽东乐于同人谈论《红楼梦》中的一些细节描写。例如：“贾母一死，大家都哭，其实各有各的心事，各有各的目的。如果一样，就没有个性了，哭是共性，但伤心之处不同。我劝人们去看看柳嫂子同秦显家争夺厨房的那几段描写。贾宝玉吃饭穿衣都要丫环服侍，不能自理。林黛玉多愁善感，哭哭啼啼，住在潇湘馆，吐血，闹肺病。对现代青年来说，不足为训。人们常说，旁观者清，当事者迷。这话不能绝对地看，有时可是旁观者迷，当事者清，他不是深受其害么。有一次，有人对我说，《红楼梦》里的贾宝玉真是有福不会享，大观园里那么多的丫头、小姐，哪个都不错，为什么非林妹妹不可？这也是旁观者迷呀!所以，不要以为旁观者就一定清。这要看你怎么观，我看要面面观，多观几个面，不然，观不对，不但要迷，有的还要执迷不悟，这样的人还不少呢。”

毛泽东还认为，“至于家庭，我看东西方加在一起，真正幸福的不多，大多数是凑凑合合地过。因为这些家庭，本来就是凑合起来的，真正经过独立自主选择而建立的家庭有多少？我看不多。什么父母、兄弟、亲戚、朋友，哪个不想说几句。这几句话可不是随便说的，不是仅供参考，不听，试试看！建立家庭都将将就就的，过起来难免凑凑合合，表面上平平静静或热热闹闹，内里谁能说得清？越大的家庭，矛盾越多，派系越多，对外越需掩盖，越要装门面。你看，那《红楼梦》里写的是几个家庭，主要是一个家庭。《红楼梦》也不过是写了一个家庭，可那是有代表性的，通过家庭反映社会，家庭是社会的缩影。所以，我说过，不看《红楼梦》就不了解中国的封建社会。书中的那些人，都代表了一定的阶级，得这样来看他们的矛盾冲突、矛盾纠葛的产生和发展。”