一位民间文化守望者的“面塑人生”

2012年06月01日 12:36
来源：中国文化报

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何晓铮和他最满意的作品之一《李白醉酒》

何晓铮仿真面塑作品《花供蟹》

何晓铮面塑作品《李逵夺鱼》

本报驻山东记者宁昊然

何晓铮，山东济南市人，祖籍山东菏泽。1958年师从山东雕塑家协会主席王兆善学习雕塑，同年拜面塑大师李俊兴为师学习面塑，1959年成为李俊兴老先生的关门弟子。

现任山东面塑艺术学会会长、山东工艺美术学院现代手工艺术学院客座教授、中国书画学会副主席、山东省传统技艺大师。2010年被评选为“山东省十大民间文化守望者”。

走进何晓铮的家里，首先映入眼帘的是桌上、架上、窗台上那一尊尊栩栩如生、活灵活现、色彩艳丽的面塑。

自从1959年成为面塑宗师李俊兴老先生的关门弟子，他的一辈子就和面塑拴在了一起。

完美者何晓铮

26日，当记者在何晓铮家里见到他，眼前这位老人虽须发银白，但透着一股精神气儿。提起面塑，他有太多说不完的故事。

何晓铮的面塑被称为“何派面塑”，既传承了山东面塑出手快、一气呵成、色彩艳丽而不俗的特点，又增添了许多的文化气息、艺术气息。

虽已年过古稀，何晓铮老先生依然没有停歇手中的活儿。“趵突泉公园管委会向我约过一组作品，给的题目是趵突泉节气。”何晓铮介绍，用民俗特征表现节气构思复杂，要靠“心”来创作。例如用鞭炮表现春节、粽子表现端午节，很多细节要考虑到，工作量相当大。尽管有几个徒弟打下手，还是花费了三个多月才完成。

“艺术最怕赶活，趵突泉节气这组作品要的时间太紧，不然会做得更完美。”何晓铮说。

何晓铮的完美主义表现在每一件作品上。《李逵捉鱼》是何晓铮满意的作品之一，“交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。”小小的面塑将黑旋风李逵生猛、强壮的形象表现得淋漓尽致，就连胳膊和腹部的肌肉都清晰可见。

2003年创作的《姚明像》花去了何晓铮两个多月的时间，这件作品被反复推敲、重做，只因为他觉得没把姚明的“神”表现出来。“当时觉得形似神不似，就重新做，反反复复很多次才觉得《姚明像》不仅是形似，更多的是有了那股神儿。”

何晓铮并不拘泥于传统的仕女、寿星、罗汉、观音等创作，他的作品也是与时俱进的。何晓铮称：“用传统的艺术反应现实事件才是传统艺术的最大的意义，传统要继承好，但是创作不能拘泥于传统。”杨利伟、刘翔、姚明、萨马兰奇，甚至连乔布斯都成为他“指尖上的作品”。其中2006年创作的《刘翔像》已被刘翔本人收藏。

在面塑制作形式上，何晓铮创立了新的高分子共聚“水晶塑”和浮雕形式，从而解决了超大型面塑霉裂问题。“我曾经看外国人做出来的水晶鱼，就想为何不做水晶面塑呢？”为了这个水晶面塑，他付出了好几年的心血。就是这种对面塑艺术的执着守望，何晓铮发明了水晶塑和浮雕面塑，创作了七种面塑，成为一代面塑大师。

为师者何晓铮

从上个世纪80年代出师后，何晓铮就致力于面塑艺术的传承。几十年来，他的徒弟遍布大江南北、世界各地，面塑艺术也在各地开花结果。

何晓铮说，他的学生分为几个层次。第一层是学员，这些年在大学、群众艺术馆等场所授课，听课的都算学员。第二层是学生，是经常来家走动、学艺的。第三层才算徒弟，是传统的作坊式的手把手教出来的。规格最高的徒弟叫入室弟子，是在诸多徒弟中遴选出的佼佼者，要经过正式的磕头拜师仪式才算是入门了。何晓铮对记者说，他各地的徒弟有150多名，但是入室弟子只有近50人。

北到内蒙古、南至峨眉山、西达新疆石河子、东到福建都有何晓铮的得意门生。做何晓铮的徒弟可不是那么简单，要经过一次严格的面试。“这个面试是非常有必要的，再远也要来一趟。首先看有没有诚意，再看人品和艺德，还看学习有没有灵性，最后还要看有没有持久性，是不是三分钟热度。如果这几点都具备了，那才可以传授他技艺。”何晓铮说，“我有个新疆的徒弟，为拜师千里迢迢来了两次。”

有人说，入室仪式是封建迷信的那一套，但是何晓铮认为，有些民俗流传下来还是有合理性的。一日为师终生为父，行磕头礼，更能加深师徒间的关系，明确师徒的责任和义务。

面塑宗师李俊兴当年看中何晓铮，收他为徒，为此两年没收其他徒弟。何晓铮回忆起当初拜恩师李俊兴为师时，济南工艺美术研究院的副所长曾说他手大不适合做面塑，李俊兴却说：“做面人是用心而不是用手。”这句话对何晓铮影响至深，他对自己的徒弟也这样讲，手只是心的延续，是心的工具。何晓铮收徒弟也有一条：“只要我觉得你行，你肯定行。”

何晓铮现已73岁高龄，当记者问到他还会不会再收入门弟子，他表示因为年龄和身体的原因基本不会再收了，但是也绝不放过有才华、有素质的可塑之才。

传播者何晓铮

为使更多的国内外人士了解古老的面塑艺术，从上世纪80年代初，何晓铮每年都要参加或举办展览。如1986年底在北京民族文化宫举办的“何晓铮个人面塑展”，在北京华都饭店、济南饭店多次举办的展览和观摩会，以及在北京的中国美术馆、上海美术馆、广州的“中华百绝艺术博览会”的展出，都向世人展示了传统的面塑绝技，弘扬了华夏民族绚丽多彩的民间艺术。

何晓铮给记者展示了一本纸页已经泛黄的册子，收藏了多年来国内外友人的来信和照片。扉页上，有一位德国艺术家给他邮寄的贺卡，上面写着“感谢何晓铮先生，让我在济南期间很幸运地欣赏到了魔术般的艺术。”何老说，几十年来到各地推广面塑、举办各种展览，也结识了各国的艺术家。艺术说到底是相通的，面塑这门艺术现已被越来越多的人所了解并欣赏。

“家家流水、户户垂杨”的济南民俗老街曲水亭街有何晓铮的面塑工作室，常常有人驻足欣赏。何晓铮说，曲水亭街是最具济南风味的老街，把工作室设在泉畔是为了让更多的人了解济南的面塑艺术。

年过古稀的何晓铮跟面塑打了一辈子交道，他时常想起50多年前当面塑宗师李俊兴问他愿不愿意从事面塑工作的时候，他曾不是很情愿。但一脚踏入面塑的大门之后，就再也没出去。

“我曾经有很多机会调去高校和其他文艺机构，但是每一次别人提供这种机会我都婉言拒绝了。现在想想为什么当时会这么做，只有三个字‘离不开’。”

何晓铮曾获多次殊荣，他对其中一个尤为看重，即“山东省十大民间文化守望者”，自从迷上了这门指尖上的艺术，面塑就成了他一辈子的守望。

相关链接

“济南面塑”的传承与保护

围绕济南市非物质文化遗产保护工作的重心，济南市群众艺术馆采取多项措施加强“济南面塑”的管理和保护工作。

加强传承人传承保护意识

济南市群众艺术馆自2006年以来，已申报了五个非物质文化遗产项目。其中《济南面塑》于2009年10月16日被列入山东省第二批非物质文化遗产名录并拍摄了《济南面塑》电视专题片。

在此基础上，济南群艺馆组织全市13名国家级、省级非物质文化遗产代表性传承人召开非遗保护传承交流座谈会，认真学习《中华人民共和国非物质文化遗产法》，交流传承保护经验。各非遗项目传承人一致表示，将积极履行传承人的责任和义务，担负起弘扬民族优秀文化、传承民间艺术的光荣使命。

推进保护与传承

济南市群众艺术馆自2008年起举办济南面塑、鲁绣、剪纸和济南皮影戏等公益性传习班，每期两个月，培训社会各界学员千余人，为“非遗保护、人人参与”的传承理念，创造了良好的社会氛围。