胡德平：推进文学作品真正走进大众

2012年05月29日 03:26
来源：中国文化报

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本报记者 钱 力

经典作品需多形式传承

今年是曹寅逝世300周年。日前，“曹寅与镇江”暨“《红楼梦》程乙本刊行220周年”学术研讨会在江苏镇江举行，包括吕启祥、蔡义江、吴新雷在内的近百位国内“红学”“曹学”专家和学者就曹寅、镇江与《红楼梦》的渊源以及程乙本刊行的意义、影响等问题进行了为期4天的学术研讨。研讨会由北京曹雪芹学会和镇江市人民政府联合主办。

曹寅字子清，号楝亭、荔轩，是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父。曹寅作为康熙年间著名的诗人、词人、曲家、藏书家，在清代文学史上占有一席之地，曾任江宁织造。江苏省副省长许津荣在开幕式上说，本次研讨会在镇江召开，并以曹寅与镇江作为一个主题，是帮助镇江挖掘历史文化资源，进一步宣传镇江、展示镇江、促进镇江发展的一次良好机遇。希望镇江依托文化底蕴深厚的优势，深入实施文化建设工程，在新起点上奋力开创文化建设新局面。

研讨会期间，北京曹雪芹学会会长胡德平接受了本报记者的采访，他指出，《红楼梦》一类的经典作品需要多种形式的传承，学术整理与学术研讨是其中最基础的一环，其最终指向都在于进一步推进文学作品真正走进大众。

程乙本的最大贡献在于推动了红楼梦的普及

1791年和1792年，对于《红楼梦》来说，是一个值得纪念的年份。从此，一百二十回本《红楼梦》作为一个艺术整体流向社会，成为《红楼梦》传播史上重大的事件。在程乙本刊行220周年之际召开学术研讨会，也是对于《红楼梦》流传价值的肯定。

“《石头记》的时空观不简单，包含过去、现在和未来，相信后人会进一步整理挖掘。”胡德平告诉记者，好的作品不能排斥产业化、市场化，“在将艺术性和市场化结合方面，曹雪芹给我们做了榜样，乾隆、嘉庆、道光年间，凡有文化的家庭中都有《红楼梦》，在商品经济极不发达的封建社会末期，《红楼梦》是最畅销的商品。应该说，程甲本、程乙本对于《红楼梦》起到了整理、普及的作用，可谓功莫大焉。”

在研讨会上，红学研究者邱华东也突出强调了程乙本独特的版本价值。他说，程乙本是在程甲本的基础上，经过精心“加工”修订，打上了程伟元、高鹗二人深深的印记。这些“加工”使文字更整齐、更精确、更顺畅，刻画也更细腻，具有更强的可读性。程乙本的“加工”，给我们如何整理古代文学作品，尤其是像《红楼梦》这样未完成的未定稿留下了宝贵的经验，具有不可磨灭的版本价值。

“不管是学术问题、社会问题还是政治问题，都要和社会加强沟通，否则就会脱离时代、孤芳自赏、后继无人。”胡德平说，“真善美的东西终归要比时尚的东西更优美，比潮流的东西更有生命力。”当说到此次论坛上有不少年轻红学研究者的身影时，他很是欣喜。

文化遗产需要以多种形式搬上舞台

《红楼梦》第五十四回中，曹雪芹特意提到祖父曹寅创作的《续琵琶》及剧中的《制拍》一折。在今年的3月11日，两会期间，北京长安大戏院演出曹寅创作的昆曲《续琵琶》，在社会上引起了很大反响。这也是北京曹雪芹学会自成立以来推出的一个重要剧目。“曹寅《续琵琶》的戏曲文献从国家图书馆走上首都北京的戏曲舞台，这条产业化的道路，是一个文学作品艺术性与市场化结合的很好的例子。”胡德平表示，文化遗产一经整理发掘便可以变为新的文化资源，新的文化资源就可以催生出新的文化作品，而文化作品又可以变为产业化的产品。

“红学长期存在着‘批判多于反思、反思多于建树’的景况，为了使这一景况得到改善，有必要倡导那种‘批判出于反思、反思为了建树’的研究态度和研究方法。这就需要充分拓展《红楼梦》研究的学术空间。”红学研究者高淮生在论坛上谈到各种版本的红楼续写，影视作品的艺术想象，以及红学文化渐渐娱乐化等现象时说。

“学术工作若能把休眠的文化遗产唤醒并引起世人的关注，或能把沉睡的历史文献变为今天文化事业可以利用的文化资源，那么我国的文化学术工作，就为中外古今的文化传承、交流工作做出了重要贡献。”胡德平说，他最为欣赏昆曲《续琵琶》中蔡文姬唱《胡笳十八拍》，当她一挥手，悲愤、怨恨淋漓尽致，以及王昭君一出场的那两幕，非常震撼人心。“对于传统的经典剧目，绝不能为市场化而去寻找写手、枪手胡乱戏说一通，但可以在内容之外的形式上大胆改革，大胆采用现代的声光电子技术。”