聂方俊扎一只飞天的纸凤凰

2012年05月16日 08:14
来源：湖南日报

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5月10日，凤凰县彩扎传习所，聂方俊和他制作的小狮子头。

5月10日，凤凰县彩扎传习所，聂方俊在创作龙头纸扎作品。本版照片均由本报记者 郭立亮 摄

文/本报记者 秦慧英 刘银艳 通讯员 李健 黄晓军 图/本报记者 郭立亮

方脸、浓眉，花白络腮胡，人称“聂胡子”的聂方俊，已年届八旬，依旧声如洪钟、思维敏捷。在当地，“聂胡子”其名，比他的本名更为响亮。黄永玉给他画像，并题词：“光长胡子难吃饭，全凭手艺耍大王。”

聂方俊用篾骨纸裱，扎出了一个祥瑞的动物世界。

开篇的话

邂逅传统 望见未来

□刘银艳

雨点，或轻或重；隧道，或深或浅。在这个初夏的多雨季节，寻找文化的根——非遗传承人人物报道组正式启程了。我们穿越崇山峻岭，因为在山的那一边，总有熠熠生辉的民间文化的灵动之魂。

非物质文化遗产，人类祖先殚精竭虑留下的宝贵财富，承载无数远古的记忆，也留下无穷未解的密码。这灿烂的“东西”从远古走来，全凭非遗传承人一代一代的口传心授。这些非遗传承人，好似人类传统文明的“活化石”，堪称不可复制的“国宝”。2007年以来，我国先后公布三批国家级非遗传承人共1288名，湖南省就有55名。他们是传统文明在向现代工业文明转变过程中，不可多得的还承袭了更多传统基因的一代。

令人遗憾的是，在最初进行资料整理时，我们了解到的我省国家级非遗传承人中，已经作古者有之，年迈多病者也不少。时不我待，在《中华人民共和国非物质文化遗产法》实施一周年之际，探寻他们的行踪，及时记录他们的传承之路，为后世留下珍贵的档案，便显得意义非凡。

我们对过去的传承与保护有多深厚，我们对未来的责任就有多重大。

50多年前的国庆节，他就赚了“第一桶金”，将近3000元 凤凰纸扎后继有人，硕士研究生也看上了这门手艺

5月9日下午，湘西凤凰古城团鱼脑村，聂方俊的家和他的凤凰彩扎传习所、凤凰纸扎工艺社隐藏在此。我们推开院门轻声询问老人是否在家，聂老响亮的答应声从堂屋里传出来：“在家呢！”

进得屋内，房间里到处是形状各异的竹篾骨架，丹顶鹤、乌龟、梅花鹿、狮子头……聂老说，成品大都被买走了，这些正在赶制的，大多是日本、新加坡、香港、台湾等地客人订的货。

手工的东西，只求有文化，不求上规模

凤凰纸扎是一门古老的民间工艺，据说唐代便已开始流传。而聂方俊出生于一个有200多年纸扎历史的工艺世家。

“别人管当爹的叫父亲，我却要叫‘父师’。” 9岁那年，他正式跟父亲拜师学艺，应有的仪式一样都没少。“有威望的亲属长辈都请了来，像沈从文的哥哥，也就是我的表公，还有叔奶奶杨光慧（黄永玉的母亲）……”隆重的拜师仪式后，父亲便成了“父师”，他也开始了长达70年的纸扎生涯。

父亲实行“挑刺式”教育。“就是总泼冷水嘛，但他越讲不好，我就越要学好！”“从父亲那里学的时候，我就不满足于只是扎龙、凤等意象动物，看得见的写实动物，我都要扎。”上世纪70年代，当时做绢花生意的聂方俊有不少去北京、上海、广州的机会，“最喜欢去广州动物园。”在那里，他细细观察每种动物独有的特点，在头脑里解剖他们的架构，再用画笔作记录，回家后再好生研究。“他扎的鱼啊、虾啊，都跟活的一样。”当地人如此评价。而他扎的一些动物骨架，中央美院的教授们买回去给学生们当授课模型。

“我现在教学生跟父亲不一样。”父亲比较传统，只传儿传媳不传女儿。而现在不一样了，在外地读大学的孙子孙女们寒暑假回来，都能帮忙捏纸线、做裱糊等。从1986年开始，聂方俊便开门收外姓徒弟，第一个就是名叫颜春花的女弟子。2010年，政府加大非遗扶持力度，他的纸扎传习所也随之成立，他又收了5个徒弟。

他对徒弟们要求很严格。凤凰纸扎是个非常细致的手工活，前前后后14道工序，其中扎骨架是最难、也最关键的一个环节：光一个狮子头，就要剖出59种形状蔑，每一根都不一样；一头梅花鹿光头部骨架用到的纸线，就有400多根。“每道工序都马虎不得，干这活没耐心是不行的。”

跟我们讲话时，聂老的头有点控制不住地摆动，手也微微颤抖，他说他患上了肩周炎、颈椎病，这是坐了一辈子、扎了一辈子导致的职业病。24岁的女徒弟龙凤梅说，“老师一天到晚都在做纸扎，他做的事，我们恐怕三辈子都做不完。”

聂方俊的纸扎五彩斑斓，活灵活现，尤其是狮子头，喜庆、憨态却又气势逼人，一个最小的狮子头也要卖600元。纸扎值钱了，有人便想要把他的东西产业化、规模化。他拒绝了，“我做的又不是鸟笼子，它要做出各种线条各种平面才好看，只能老老实实、按部就班手工做！我只求有文化，不求上规模。”

50多年前的国庆节，他就赚了“第一桶金”，将近3000元

聂方俊有十来个兄弟姊妹，父亲靠着纸扎手艺，养活了一大家人。他也顺利地上了私塾、到州里读了高中，解放后顺利当上了县法院书记员。然而，由于他们家一直没放弃手艺活，又因个性耿直爱提意见，1958年被下放到农村改造。一边改造，聂方俊一边琢磨：国庆10周年马上就要到了，到时候肯定有许多庆祝活动，舞狮舞龙也少不了……

于是，白天他积极劳动改造，晚上偷偷做纸扎。一年多时间，做了40个狮子头、2条龙和一些节庆纸扎。到了1959年，聂方俊的纸扎可谓“洛阳纸贵”，40元钱一个的狮子头还不到6月份就被抢购一空。聂方俊因此赚到了“第一桶金”，将近3000元钱！“那时候下放改造是没得工资的，管吃住有衣穿。3000元了不得！”聂方俊捋着花白的头发，哈哈大笑。

赚了钱，他也“显摆”起来：呢子大衣穿起，脚踏车骑起，一百多块的瑞士手表，两口子一人一块！“那时年轻不懂事，现在就不会这么高调咯！”也正因为这笔钱，一家人安然度过了后来的三年困难时期。他也从中看到了纸扎的生命力和巨大的魅力，后来正式“下海”当起了手艺人。

读了书，脑子也想得远。比起一般的手艺人，聂方俊多了几分精明。每次做纸扎，他都成批次，这样一来，工效提高不少。1997年香港回归时，有人找他买巨龙纸扎，结果因为时间太仓促错过了。1999年，为迎接澳门回归，他提前做好了准备，和徒弟们共40多人，奋战21个日夜，完成了让他名声大噪的“边城巨龙”。“边城巨龙”由一母两子三条巨龙组成，其中母龙长199.9米，头重4.5公斤，全身99节，在北京参加全国舞龙大赛上，一举夺得金奖，并荣获我国民间文艺类唯一的全国性奖项——“山花奖”。

黄永玉是聂方俊的表叔。有一次黄永玉向他求两个大狮子头，他花了整整三个月时间，做成两个颈圈直径达99厘米的巨型狮子头，一个骨架，一个成品，竖放着足有一人多高。以往聂方俊做的最大的狮子头，直径不过80厘米。后来，黄永玉亲自送来了5万元酬金，还有字画给他，其中一幅就是聂方俊的画像。

聂方俊觉得5万元太多了，黄永玉笑道：“我的字画也卖钱，你是国宝级的手艺人，你也不能白劳动啊！”

凤凰纸扎后继有人，硕士研究生也看上了这门手艺

在聂方俊看来，纸扎是一门“有情”的手艺，每一种图案，都是“物必有言，言必吉祥。”拿狮子头来说，古钱眼，如意鼻，方宽口，寿桃大耳，红颈圈，每一处都是吉祥的象征。“你看它长眉毛卷成的五个云髻，象征的就是‘福禄寿喜财’”。

说起凤凰纸扎浓浓的文化内涵，聂方俊便收不住口。凤凰纸扎颜色特别艳丽，大部分使用红、黄、青（蓝色）、黑、白五行色。且五色必纯正，“红彤红彤的，白空白空的，黑吧拉漆的，黄浓浓的，青幽幽的。”聂老用独特的凤凰调调，抑扬顿挫的声音，又是挤眉毛，又是做手势，那些艳丽的颜色在他口中呼之欲出，十分生动。

聂方俊教学生都有口诀。比如扎狮子头，关键是定三圈：颈圈、口腔圈、上口页半圈；扎龙，关键是上下口页两道弯，盔头水纸应在先；扎飞禽，则全靠颈灵活……滔滔不绝讲完了，聂老呵呵笑着说：“我把我吃饭的东西都告诉你们咯！”

的确，在一门手艺能养活一大家子的年代，这些秘诀是绝对不外传的，也从来没有文字记录。聂方俊不但外传了，还要将理论、实践撰写成书。他花了近10年时间撰写的《凤凰纸扎的制作技艺》一书已经完工，即将付梓。这将是我国第一本正式介绍纸扎手工技艺的书籍，他也成了老艺人当中不可多得的“玩出版的”。

他小心翼翼翻出用红色大盒子保藏的书稿。书里面，他将凤凰纸扎作了详细统计，归纳成祭祀器皿、狮子走兽、龙灯水族、节日彩灯、纸鸢风筝、面具道具等八大系列400多个品种；书里面，他详细记载了大部分常用品种的制作工序，每一道工序还仔仔细细配了图。他的字工整秀丽，图画也很精致。“国家爱护我，我也要爱护自己。爱护自己就是要把民族文化保护好，不能让它失传、失真。”

聂方俊对这门手艺的未来充满信心。聂府，是许多来凤凰写生、旅游的人常来的地方。专家们、学生们，还有许多对纸扎工艺感兴趣的人，都会到聂方俊这里看一看、学一学。他的徒弟里面，还有一个硕士研究生。“凤凰纸扎后继有人，我不担心。”他还特意做了一些梅花鹿、仙鹤等的骨架，这些是“坚决不卖的”，要留给徒弟们做“模特”。

不过聂方俊还有一个心愿：和政府合力办一个专门的博物馆，将他的纸扎工艺品介绍给更多的人。平时他扎的最多的是狮子和龙，这两样自然少不了。他打算扎四条形状各异的龙，寓意四海龙王。但聂方俊最想扎的是凤凰，作为博物馆的镇馆之宝。凤凰是鸟中之王，集鸡、孔雀、白鹿等5种动物最美丽的部分于一身，是祥瑞之物，聂方俊希望以此祝愿凤凰纸扎也能如其名字一样，一飞冲天，万古流传。

■人物小档案

聂方俊，1933年生，凤凰县团鱼脑村人。中国工艺美术学会会员、中国民间工艺美术专业委员会会员。1995年被联合国教科文组织授予“民间工艺美术家”称号，2007年被评为首批“中国民间文化杰出传承人”，2009年被列为国家级非物质文化遗产项目凤凰纸扎的代表性传承人。