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孙子兵法全球行:甘地非暴力哲学符合孙子和平理念

图为身着民族服装的印度民众在甘地陵园瞻仰国父圣雄。 韩胜宝 摄

图为身着民族服装的印度民众在甘地陵园瞻仰国父圣雄。 韩胜宝 摄

中新网新德里4月24日电 题:甘地非暴力哲学符合孙子和平理念

记者 韩胜宝

记者来到位于新德里亚穆纳河畔的甘地陵墓,瞻仰这位被泰戈尔尊称为“圣雄”,即圣人与英雄于一身的印度国父。此处是焚化甘地遗体之处,陵园呈凹形,肃穆幽雅。在陵园正中静卧着一座黑色大理石陵墓,墓后是盏长明灯,昼夜不熄,这是印度争取民族独立精神的象征。

陪同记者瞻仰的印度朋友介绍说,甘地是印度近代史上一位杰出的政治家,也是上世纪国际政坛一个叱咤风云的重要人物,他为反对英国殖民统治,争取印度独立奋斗了毕生,成功领导了印度的民族解放运动。非暴力的思想贯穿着甘地的一生,他的“非暴力”的哲学思想,在印度以外国家和地区被广泛地接受,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。

据介绍,1906年,甘地在南非领导印度侨民反对种族歧视斗争中首先提出这种学说,后来回到印度,在开展民族独立和社会改革运动中又不断地实践和完善它,使之逐步成为一种较为完整的政治学说。甘地的非暴力哲学,既继承了印度传统宗教与伦理学说,又吸收了许多西方现代政治哲学和人道主义思想,可以说是一种东西方思想的融汇。

甘地的哲学充分印证了孙子“不战而屈人之兵”的最高境界。印度朋友评价说,甘地用非暴力不合作的和平方式,把印度从西方强国大英帝国完全的殖民地变成了一个亚洲大国,使印度实现了独立自主。

二战之后,甘地希望印度能够独立并成为一个完整的国家,但最后,为了印度独立,甘地接受让印度与巴基斯坦分别独立的方案,巴基斯坦成为一个独立的穆斯林国家。印巴分治之前,面对错综复杂的宗教矛盾和教派冲突,甘地呼吁团结。他主张印度教徒和穆斯林是和平相处于一个国家甚至一个民族的概念之内的。

当今,在全球范围内的各种战乱和冲突时起时伏,恐怖主义和海盗劫掠蔓延、大规模杀伤性武器扩散、能源资源安全等众多全球性重大挑战日益突出,印度圣雄甘地的非暴力原则再次被提出来,他曾3次被提名为诺贝尔和平奖候选人。

2007年联合国大会决定将每年的10月2日,即印度圣雄甘地的诞辰定为“国际非暴力日”,订立非暴力日的目的是希望建立“和平、宽容、理解和非暴力”的文化。 联合国秘书长潘基文在致辞中表示,非暴力的永恒力量在所有国家都可以发挥至关重要的作用。非暴力不仅是一个有效的战术,而且也是战略和远见卓识。诸如和平那样的永恒目标只有通过永恒的手段才能实现——那就是非暴力。

印度朋友认为,甘地非暴力哲学符合孙子和平理念。尽管人类尚不能消除战争的根源,但是却可以借鉴倡导人道主义与和平精神。甘地非暴力和平思想,与《孙子兵法》主张不战、慎战,理性认识和控制战争和平理念,可谓“英雄所见略同”。借助中国先贤和印度圣雄的和平思想,可以遏制战争和恐怖主义威胁。

记者看到,和平鸽在甘地陵园的上空自由地飞翔,无数身着印度民族服装的人们从四面八方赶来,在门前脱鞋,赤脚进入,以示尊敬,令人感受和平的气息。

印度朋友由衷地说,无论是在现在还是未来,圣雄甘地的非暴力哲学思想都具有重要的意义。愿中印两个东方文明大国回归古代的友好与合作,携手促进人类迈向和平与安乐。

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