钟情张家界山水的白族画家

2012年04月18日 00:52
来源：中国文化报 作者：杨砚池

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白族画家程宗功色墨挥洒画荷花

程宗功艺术灵性尽情展露的画作——清香

本报驻湖南记者 文 述 实习记者 曹萍波 杨砚池

干净纯粹、率意洒脱，身上具有一种傲然独立的人文风骨和超乎尘外的精神气韵。这就是白族画家程宗功留给记者的第一印象。

山水懂画 张家界处处皆景

白族画家程宗功，生长在湘西这片土地，对张家界这方山水情有独钟，他的每一幅国画，都与这方山水有着千丝万缕的联系。在2006年，由中华民族文化促进会与国家邮政局共同主办的当代中华文化名家专题邮票首发式选上了他的7幅画，并被编入《中国当代美术家程宗功专辑》。目前，他的这套邮票已经被众多的联合国机构、国外大使馆及中国国家博物馆、中国邮票博物馆收藏。程宗功对画画的执著追求，不仅为个人取得了骄人的艺术成就，也为宣传张家界的山山水水作出了贡献。

当被问到为何如此钟情于张家界的山水时，程宗功说：“张家界的山水懂画，怎么画好看，它们就怎么长，让人不得不惊叹，忍不住想作画。”接着以入选“当代中华文化名家专题邮票首发式”的山水画《天门山》为例，讲了他的创作过程。上世纪80年代，程宗功大学毕业后参加筹建吉首大学张家界校区时，他站在建筑工地上向南望去，雄伟的天门山巍然矗立，尤其让程宗功沉醉的是那洞穿越南北的天门眼，给这座壁立千仞的台型孤山增添了无穷的神秘和灵气。正是天门山的神秘、伟岸、灵气，让程宗功为天门山作画的念头越来越强烈。但临近动笔时，他却又慎重起来。“我是一个很严谨的人，无论是作画还是生活，我认为作画要严谨，这是对艺术、对山水的尊重。”直到自己的构思完全成熟了，他才架好画板，一气呵成，完成了《天门山》的创作。

“选题构思很重要，这也是将国画这门传统艺术赋予时代感，让其与时俱进的关键之一。”程宗功告诉记者。程宗功说《天门山》这幅画就是他的内心独白，就是对张家界的少数民族的赞歌，从抗击倭寇到刘明灯镇守台湾，从相单程起义到覃垕王举起反明大旗，傲视群山的天门山，就是这里的少数民族无所畏惧的民族精神的象征。“用绘画去描绘家乡的山水，用图画去体现家乡人的品质与精神，这是我作画的动力之一。”程宗功说，正是对家乡山水的钟情，才让他能画出属于张家界，属于自己的画。

正如鲁迅先生说的，民族的，才是世界的。程宗功的国画之所以能多次参加全国大型美术展并被选送日本、美国、新加坡等国家和我国香港、澳门、台湾地区展出，不少作品还被作为政府领导出访的礼品，正是因为程宗功的画一直执著于这片生他养他的土地。程宗功经常利用双休日，深入张家界的景区和郊野写生，游宝峰湖，漂茅岩河，登天子山，无论去哪他都带着画板，忙里偷闲寻素材，而在工作日下班后，则扎在家里埋头作画。张家界的山水懂画，程宗功更懂张家界的山水。

传统国画 变是唯一的不变

“时代变了，画也要变。如同马哲说的，创新，才能跟得上时代，变才是唯一的不变。我的画之所以被认为具有时代感，一方面是选题立意上贴近当代社会，另一方面就是在对色彩的应用上，大胆使用了丰富的色彩。”当被记者问及其绘画风格被界内誉为具有时代感时，程宗功如是答道。

色彩上，程宗功以《彩荷》为例，他画荷，喜欢使用大量的红色，极其富有浪漫主义色彩。“这与传统国画喜欢用清淡的黑白灰来画荷花是不大相同的。”程宗功说，以清淡的颜色为基调的文人画，虽然仍是国画里的重要组成部分，但当代社会的审美已经发生变化，国画的审美对象从士大夫阶层扩大到了普通群众，对于色彩更加注重，因此，适当地增加色彩，才能与时代更贴近。而且，彩色国画更能适应现代家居装饰的要求，因此也更容易走向市场经济，形成文化产业。

“当然，并非说传统国画过时了，国画的欣赏和创作，依赖于传统文化修养的积淀，只有积累到一定程度，继承得好才能谈得上创新，要达到新的境界，更需要如此。”程宗功认为，国画面临的并非笔墨危机，而是精神危机。只有在个性中释放胆魄、力量和激情，国画才会迸发出生命力。随着经济的发展，人民生活水平的提高，教育水平的提高，人民审美的层次也不断提升。

对于国画的未来，程宗功抱着乐观的态度。“国画形成成熟的体系用了几百年，其所蕴藏的丰富内涵，是轻易否认不了的。对国人来讲，国画是民族气质、中华文化的一种外在表现形式。理解国画的价值，要放在中国文化的大背景下才行，而实现这一点，还需要一个过程，但这个过程不会太久。”确实，程宗功运用国画表现张家界山水景观的丰富内涵，又借助邮票这一载体宣传张家界，就是积极探索国画出路的一个成功的尝试。

优秀的作品，是自然灵性的尽情展露。得心应手，是意趣灵魂的完整呈现。不是依靠用笔顿挫的形式感，而是依赖色墨挥洒的画作神韵。画家德行的展现，是博约的意外出形，也是蕴藉的既定归程。画家程宗功，必将在艺术跋涉的道路上，以更高远的姿态，给观者、给时代，带来更多的感悟和启迪……