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孙子兵法全球行:印度学者用孙子诠释亚太安全

图为印度城堡的城墙上依次筑有无数个防御枪眼。 韩胜宝 摄

图为印度城堡的城墙上依次筑有无数个防御枪眼。 韩胜宝 摄

中新网新德里4月12日电 题:印度学者用孙子思想诠释亚太安全

记者 韩胜宝

亚太地区是21世纪最具活力的地区,维护亚太安全是亚太地区各国共同的愿望,而亚太安全亦有其深厚的利益基础。《孙子兵法》中“利”的思想可以帮助人们认识亚太安全的利益基础。印度学者如是说。

印度学者拉比在《孙子与发展中国家的国家安全》一文中说,冷战的结束并没有产生一个和平的世界,这已是一个不争的事实。强权政治和少数国家的霸权主义野心使情况更加复杂化。

拉比提出,要努力建立于一个新的世界秩序,以更公正的方式来处理所有国家的安全,促使所有的国家都能够经济繁荣。而要建立一个公正的国际秩序,《孙子兵法》的一些要领直到今天仍是正确的。

正如孙子的智慧所指出的,安全是不可分割的,它需要一种整体的方法。拉比指出,印度正处于一个关键的发展阶段,作为一个拥有10亿人口,快速发展的亚洲国家,印度最迫切的需要是快速发展。如果这个世纪是“亚洲世纪”,那么印度的发展就是必不可少的一步。

拉比认为,为了达到这一发展目标,印度不仅需要和平的周边环境,而且需要积极的国际环境。上个世纪印度的伟人甘地曾把殖民制度下的和平指为“墓地的和平”。现在,我们寻求的不是这样的和平,而是允许占人类1/6的人口的自由发展的和平。而且,我们不仅只为印度人民争取这样的和平,还要使这种“和平与发展”的果实惠及所有生活在发展中国家的人民及那些并未分享到好处的发达国家的人民。

印度学者称,“利”是《孙子兵法》的核心思想之一。“兵以利动”、“合于利而动,不合于利而止”以及“杂于利而务可信也,杂于害而患可解也”的思想体现了孙子的利益观和战略思想。谋略的筹划与运用皆因“利”而动,决定战争与否要以“利”为衡量的尺度。中国数千年前这一智慧的火花,至今依然闪烁着灿烂的光辉。

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