民俗专家：清明节承载“感恩”文化

2012年04月04日 06:55
来源：东方早报

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早报讯又是一年清明节，无论工作生活如何忙碌，人们都会以各种方式祭奠逝去的亲人，虔诚地寄托哀思。民俗专家表示，清明节祭奠先人的背后，其实承载着中华民族深厚的“感恩”文化，在悼念逝者的同时，让人们学会感恩和珍惜。

据宁夏大学人文学院副教授张淑红介绍，我国传统的清明节大约始于周代，距今已有２５００多年的历史。清明一到，气温回升，雨量增多，冻土化开，正是春耕春种的大好时节。俗话说“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”。

张淑红说，清明时节，当人们祭奠先人的同时，也在教育后代感恩先人，感恩朋友，感恩社会。这种根脉相连的传统文化，无形中强化了与人为善、和谐共存的民间根基。

距今已有2500多年历史

清明节，又称踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、植树节、插柳节等。清明节的民间习俗很多，主要有寒食、墓祭、扫墓、插柳、踏青、郊游等，其中，祭祀祖先的习俗尤被百姓看重。

在清明节前有一个寒食节，这是个祭祀鬼神的节日，它们原本是两个不同的节日，但是由于时间上比较接近，在民间逐渐将两者合二为一，于是就出现了清明具有寒食扫墓的风俗。

清明本是一个节气，那么它是如何与祭祀扫墓有联系的呢？王来华介绍说，在很早以前，先民们对于祭祀就非常重视，但是当时还没有祭祀扫墓的习俗。到了春秋战国时期，祭祀坟墓的风俗逐渐盛行。唐代时，人们逐渐接受了清明扫墓的风俗，且越演越烈。朝廷以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明前的寒食节。北宋时的清明节，男女老幼都要出郊上坟扫墓，一时间“车马如流，四野如市，香火缭绕，纸钱乱飞”。

也正是到了宋代，清明节将寒食节完全替代，并承载了原属于寒食节的节俗功能。明清时期，清明扫墓风俗更加盛行。直到现今，清明节祭拜祖先，悼念已逝亲人的习俗仍很盛行。

“亲近自然的仪式”

清明节里尊亲敬祖、崇宗重嗣的传统习俗，是因为孝道是中国百姓最主要的伦理观念之一。养老送终、上坟拜土、祭祀祖先是古代生儿育女的价值所在。

按照旧时习俗，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，供祭食物并将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插于坟上，叩头行礼祭拜。

民俗专家表示，清明时节，春光明媚，草木吐绿，是人们春游的好时候，所以古人还有清明踏青以及荡秋千、拔河、斗鸡、放风筝、蹴鞠等一系列体育活动的习俗。从这一点来看，清明是一个远足踏青、亲近自然的仪式。

为了让人们能有充裕的时间挖掘传统节日的文化内涵和精神价值，清明节在２００６年５月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。２００８年，清明节被增设为国家法定节假日并放假１天。