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孙子兵法全球行:中国兵家文化既要传承也要创新

图为方润华在《孙子兵法》诞生地苏州穹窿山留影 陈德真 摄

图为方润华在《孙子兵法》诞生地苏州穹窿山留影 陈德真 摄

中新网苏州3月11日电 题:中国兵家文化既要传承也要创新――访香港协成行集团主席、方树福堂基金会主席方润华

记者 韩胜宝

88岁高龄的香港协成行集团主席、方树福堂基金会主席方润华,谈起中国古典兵家文化来,充满了全新的思维,令记者耳目一新:在今日资讯发达的21世纪,新经济大行其道,各种新名词、新理念、新现象层出不穷,发生了旷古未有之奇变,构成了全球经济进步的新形象。《孙子》研究和应用应有新的观念、新的视角,更加贴近新的时代,贴近现实社会,根据具体情况灵活应用,使这部古老的兵书焕发出新的青春活力。

方润华对记者说,《孙子兵法》是写给帝王看的,并不是写给商人看的,它实际上是一部战国谋略攻伐之书,历经2500余年之沧桑,事异时移,之所以至今仍放射出璀璨的光芒,是因为后人不断发掘蕴藏着的极其丰富的智慧;之所以受到商家们的青睐,是因为商场之中,竞争激烈残酷,成王败寇的逆转,往往在瞬间发生,现代商战的主体企业,组织严密,结构与军队颇多相似,所以军事上的很多规律可以用于商场。

兵家文化是中国传统文化的重要组成部分,今天传承传统文化,需要批判地继承,建设先进文化,需要走出传统,从中提炼精华,去其糟粕,使之发扬光大,更好地为今人所用。方润华总结50多年的营商经验教训,尤其是在全球新经济得大潮面前,深感包括兵家文化在内的中国传统文化,既要传承,也要创新。

方润华钻研各家兵法,并灵活运用于商场。他不同意“失败是成功之母”的说法,认为小的失败还可以接受,但全军尽墨的失败可能是一去不回头的,就好像一个小孩子跌倒,还可以爬起来再行,但换上风烛残年的老人家,一个不慎跌倒,便可能从此起不来。

方润华也不主张盲目的“信”,他曾有过一次较大的挫折。在1965年至1967年期间,一个合作项目,大股东轻诺寡信,作为小股东的协成行为对方签了借贷担保,万料不到对方以后竟不认账,逃之夭夭,结果,对方为数300万元的欠款便落到协成行头上,由协成行代为偿还。方润华因“错信”了一个合作伙伴而遭受了重大损失。

对“将在外君命有所不受”, 方润华有独到的见解。他认为,孙子特别强调应该让大将放手决策,确实是对历史兴亡进行总结分析之后的得出经验之谈。可是,作为21世纪的商业人员,对这一原则的运用去要十分谨慎。这是因为:

首先,孙子时代只能靠人力加上畜力传递信息,效率低、速度慢,在那种技术水平下,如果有突发状况,进行往复沟通确实有贻误战机的危险。然而在网络发达的今天,这样的问题已不再存在。经理人或者员工无论在世界的哪个角落,都能用现代通讯手段与高层决策者取得联系。因此,没有理由滥用“将在外君命有所不受”的这一原则。

其次,由于经理人的道德水准良莠不齐,有些无良的经理人故意回避与决策层,投资层就重大事件进行必要沟通,为图私利,自作主张。如在上世纪90年代就发生了巴林银行倒完备风潮,其主要原因就是因为其海外某分支机构的负责人瞒着总行大肆炒股,给银行带来了巨额债务。在这样的情况下,他居然铤而走险,做假账隐瞒实情,导致银行高层发现其劣时已是半年之后,此时由于资不抵债,而这家百年老字号居然一命呜呼。

方润华以创新思维在商界独树一帜,成为香港地产大亨。他的经营方式是将建成的房产七成用以出租,收取租金,只将三成用以销售,并将赚到线又买进地盘。出售住宅大楼时他通常只出售上层,而留下底层作不动产用以出租,因底层旺铺升值较快。从方润华身上可以看到,《孙子兵法》的现代应用价值,不仅表现在它对企业家的指导上,同时也充分表现在它自身的知识开发和灵活应用上。

如今,协成行集团旗下单在香港拥有多种物业,供租賃用途。其拥有拥有物业包括写字楼、商铺、服务式住宅、别墅洋房、厂房、大厦、仓库、酒店、停车场等,遍布港九新界。协成行,以一个与时俱进的全新思维屹立在香港。

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