“半尺大师”徐邦达

2012年03月04日 04:09
来源：广州日报

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徐邦达在鉴定中。

赵孟頫的《水村图》是徐邦达发现的。

徐邦达临元张渥画楚辞九歌手卷之礼魂。

徐邦达遗体告别仪式现场

他的离世，标志着古代书画鉴定“五老”时代的结束

2月29日上午10时，书画鉴定“技术学派”的大家——徐邦达先生的遗体告别仪式在北京八宝山举行，故宫博物院院长及社会各界数百人前来悼念，送这位百岁老人最后一程。2月23日，徐邦达在北京逝世，享年101岁。至此，古代书画鉴定的“五老”全部驾鹤西去，徐邦达是收起卷轴的最后一人。

文 记者 巩一璇、于梦江

徐式鉴定：“鉴”与“考”结合的技术派

徐邦达，字孚尹，号李庵，又号心远生，晚号蠖叟。徐先生生前为故宫博物院研究员、国家文物鉴定委员会委员、西泠印社顾问，是享誉海内外的书画鉴定大家和著名的书画家、诗人。60年来，他完成的600万字巨著《徐邦达集》，是影响海内外艺术史界的经典之作和宗师之论。

徐邦达把古书画的鉴定析为“鉴”与“考”两个概念。“鉴”即是通过众多的作品相互比较，进行目力检测，推知真伪。对于大量存世的明清时代的书画，目鉴尤为重要，但要达到目鉴的准确性，鉴赏者非见之众多不可。对于时代较远或是某些难以明了的书画，则需要广为搜集有关文献和其他旁证材料，详加审订考据。

鉴定意见广为艺术品市场所认可

上午10时，遗体告别仪式正式开始，人们依次进入，包括国家领导人在内所赠的花圈挽联摆满了大厅。文化部部长蔡武、国家文物局局长励小捷、故宫博物院的新老院长单霁翔和郑欣淼等人，都到现场送别我国文物鉴定界的大师。

告别仪式大约持续了一个小时，仪式结束后，仍有部分不肯离去的人在现场交谈并接受记者采访，深情回忆这位治学严谨的大师生平的点点滴滴。

徐邦达弟子、著名鉴定家、书画家萧平表示：“徐先生是一位真正继承中国传统的文化人，但又不拘泥于旧的礼数，作为跟随他近四十年的学生，我们到他家就像回家一样，他在做学问或看书的时候，我们就在旁边，他忙完之后我们再谈，他完全没有居高临下的感觉。”

谈到徐邦达的品格，北京匡时拍卖总经理董国强在接受记者采访时说：“我们是从事艺术品拍卖的，我们体会最深的是，徐老的鉴定是最受市场认可的，因为他绝不会为利益而趋利避害，在这方面，徐老是一个楷模。”

中央财经大学拍卖研究中心名誉主任王凤海则向记者表示，随着鉴定“五老”的全部离去，艺术拍卖品市场将呼唤更多专业鉴定团队的出现，依赖于权威和专家的个人眼力和声望的时代已经结束了，今后将不会再出现某个专家说了就算的局面。

著名演员、主持人王刚，也是一名众所周知的收藏爱好者，他和徐邦达是邻居，平日里经常向徐老讨教文物鉴定的知识。他曾在接拍电视剧《五月槐花香》中扮演其中的“蓝掌柜”，在剧中的外号是“蓝半尺”，得知此事，王刚赶紧跟导演“申诉”：“可不敢叫‘半尺’，真正的‘半尺’是徐邦达先生。”

关于“徐半尺”的经典故事是这样的：一日，一访者将画轴展开，刚看到一片竹叶的梢头，徐邦达便脱口而出：“李方膺！”画轴展开，果然是“扬州八怪”李方膺的作品。很多书画卷刚开半尺，徐邦达就已经说出了与此画有关的一切，因此而获得“徐半尺”的雅号。

人们赞叹徐邦达那双“慧眼”，而他自己却认为 “只在用心”，只有将浩如烟海的古代文献资料烂熟于心，才有鉴定时的得心应手。

“国眼”敢于承认自己曾“走眼”

但凡成大事者，某些方面都比别人要“木”，徐邦达也如此。董国强告诉记者，徐老的妻子滕芳女士曾讲过，徐老喜欢吃西餐，喜欢去王府饭店，但身上从来不带钱，有一次吃完饭后没钱付账，徐老就把自己家的门钥匙压在餐厅，说回家取钱去，结果到家了发现没有钥匙没法开门。“徐老师是一个很可爱的老头，他的心思，都用在学术研究上。”董国强说。

董国强又介绍，徐邦达曾在上世纪70年代后期为国家某单位购入一件“宋人书札”，数年后他经过研究认为是赝品，于是在其著述中记述了这次“走眼”的经历，以警后学。此等襟怀，绝非一般人所具备。

乾隆皇帝曾经御笔亲题为真品的《富春山居图》，也被徐邦达鉴定实为赝品。《富春山居图》是元代著名书画家黄公望的一幅名作，乾隆年间，一幅《富春山居图》被收藏进宫，乾隆对此画大加叹赏，谁料这幅画竟是伪作，后来真画进了宫，乾隆觉得颜面无光，便在真画上题字示伪，故意颠倒是非。直至20世纪30年代，徐邦达看到了这两幅《富春山居图》，经过仔细考证，推翻了定论，还历史以真实面目。这样的发现还有很多，《高呼与可》、《出师颂》是故宫博物院的镇院之宝，而这些绝代佳作，正是因为徐邦达的慧眼，才从故纸堆中重见天日。赵孟頫的《水村图》也是他为国家购得的。

徐邦达常说：“鉴定是一门科学。”在他看来，书画鉴定不仅需要通古博今的才智，更需要实事求是的品格。不少人曾用重金收买他，希望他指假为真，换取暴利，他皆断然拒绝。

北京歌德拍卖有限公司副总经理薛峰讲述了一个有趣的故事，有一次他拿了幅明代祝枝山的草书去请徐老看，老爷子正在吃面，放下筷子对他说：“先看看有没有错别字，没有错别字就是假的，真的都有错别字。”临走时薛峰请教祝枝山的草书学哪家哪派，徐老的回答是：“基本是自己瞎编的。”

其他“四老”的鉴定特点

谢稚柳：艺术鉴定

艺术鉴定即从书画艺术的本体，包括意境、格调、笔法、墨法、造型、布局等特征入手进行鉴定，是书画鉴定最直接的路径，是鉴定的筑基功夫。谢稚柳最大的长处和贡献正在于此。

启功：学术鉴定

启功则以学问支撑鉴定。作为中央文史研究馆馆长、北京师范大学教授、博士生导师，他在中国古典文学、文献学、目录学、版本学、考据学、历史学、音韵、训诂、书法等方面有很深的造诣，故而他在历代书法碑帖的鉴定和文献考据方面，具有过人之处，对书画鉴定学有着特殊的贡献。

刘九庵：反向鉴定

刘九庵先生特别强调书画鉴定中的辨伪与知真的问题。他总结自己数十年研究心得，列举了摹、临、仿、代、改、造六种作伪的方法，详细举例，加以辨析，然后在余论中介绍如何知真，包括时代风气、个人特点等，并强调知真和辨伪相结合，才能更好地把握书画鉴定工作。

杨仁恺：比较鉴定

他在书画鉴定中提倡科学的“比较研究法”，十分注重作品之间的参照比较，如同一人或者同一时代和地区的诸多作品比较、画家一生不同时期的作品比较，然后才是题跋、印章等因素。

对话关门弟子徐涵明——

老师让我明白了画得好的不一定是真的

广州日报：您最近一次见到徐老是什么时候？当时他状态怎么样？

徐涵明：过年前，当时他的状况还算稳定。他最后走的时候也不是因为疾病，就是年纪大了，身体的各个系统衰竭了。我见他的时候他已经不太能说话了，就是点头打招呼。滕芳老师一直都很坚强，她也没有哭，我想她可能多少也有些心理准备；第二个就是徐先生101岁走，所有人都觉得没有特别大的遗憾，只是说大家都不舍得。滕芳老师比徐先生小20多岁，他们两人非常好，徐先生非常喜欢滕芳老师，滕芳老师对徐先生的照顾也无微不至，每天睡觉之前都会亲他一下，结婚这么多年都是这样，互相称对方“亲爱的”。

广州日报：您是怎么认识徐老的呢？

徐涵明：我是因为相声演员姜昆的介绍，因为家里人跟他是朋友关系，所以这样认识的徐先生。徐先生看我真的很喜欢古代书画方面的东西，也比较有钻研精神，问了我很多关于古代书画方面的问题。他喜欢照顾提拔年轻人，这么一个机缘之后就拜他为师了。

广州日报：徐老收学生的标准是什么？

徐涵明：没有一个特殊的标准，有很多人以前跟这行完全不搭边的。他有个学生叫王连起，本来是一个很普通的工人，但是他喜欢画，后来徐先生也让他到故宫博物院专门研究书画，现在是专门研究书法的。对于学生，徐先生是不论出身的，你可以是学养很高的，也可以是没有太多理论基础的，如果你是有天赋的，他也会把你发掘出来。徐先生是一个非常包容和宽厚的人。

广州日报：你在上海，他在北京，平时怎么跟他进行教学互动呢？

徐涵明：我之前几乎每个周末都会去一趟北京，一直到徐先生因身体原因才中断了教学。他会把平时要看的画都集中在周末，叫别人周末来，那我正好也在，就看他怎么做鉴定的。主要就是通过实物教学，因为平时有大量的东西来找他鉴定，就可以通过实物来给我进行讲解。理论这一块，我在去之前，就有相当的基础，所以就不用教这方面的东西。

广州日报：教学的过程中有没有看错过的情况？

徐涵明：以前有一些他鉴定过的东西，后来他很勇敢地把自己的鉴定结论推翻了，这个情况更证明了徐先生非常践行实事求是这条原则。

广州日报：跟徐老学了一段时间之后，和你刚入门时，对书画鉴定的认识有没有什么不同？

徐涵明：在跟徐先生学习之前，其实我们很多人是从艺术的角度，比如从画得好不好这个角度来搞书画鉴定的。在认识徐老以后，我至少明白了一点，就是画得好的不一定是真的，这点是非常重要的，“真”和“好”其实是两个概念。从艺术本身来看鉴定，其实是有很大的局限性的，有很多人可以画得跟这个画家很接近，或者很类似。比如说贺天健和杨石郎，杨石郎是贺天健的学生，他模仿老师的画，如果把贺天健的落款裁去，我相信100个人里有99个人都会看走眼。这就需要仰赖著录、文献、资料等各方面的考据，不单单是画本身。徐先生对这些资料的认识和对文献的掌握，是其他的鉴定家所不能及的，所以我觉得他有自己非常独到的一面，使得鉴定科学更加的完善和系统化。他对我们在这方面的要求也比较高。

广州日报：可以举个例子吗？

徐涵明：前两年，有人拿了张元代的《人马图》来，老师一眼就说是假的，对方不信。老师立刻让我去取画册来，书在书架第几排、第几格，甚至画印在书的第几页，他都记得清清楚楚。

广州日报：您在徐老身边的时候，他特别强调或者一直叮嘱的东西是什么？

徐涵明：他总是强调一定要遵守职业道德，坚持实事求是的原则。我觉得在所有鉴定家中他是最坚持的，所以他的鉴定意见和他的题跋是广为大家认可的。