山西省文化厅厅长张明亮：山西非遗保护的四种形式

2012年01月06日 16:27
来源：人民网

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山西省文化厅厅长张明亮

人民网北京1月6日电 2012年全国文化厅局长会议1月4日至6日在京召开，人民网文化频道5日邀请到山西省文化厅厅长张明亮就“保护非遗”等话题进行了独家专访。专访内容如下：

主持人：2012年1月4日蔡武部长发表了重要的讲话，请您谈一下这次重要讲话的亮点在哪里或者是让您印象深刻的地方？尤其是在保护非遗方面。

张明亮：蔡部长的讲话我听的亮点很多，特别是在非物质文化遗产这方面，最大的亮点有三个：第一，深入贯彻非物质遗产条例，这是我们文化上的第一个条例，也是对非物质文化遗产第一次提出了法律行的规定。第二，关于对非物质文化遗产的生产、开发、保护进行总体回顾。第三，生产性开发，生产性开发保护，这是保护非物质文化遗产的一个非常有利、有效的措施。在非物质文化遗产生产性的保护和开发上，山西是先做了一步。

非物质文化遗产是我们中华民族文化当中最亮丽、最精彩、最生动的一个组成部分。它就在人民群众的生活当中，是文化消费联系在一起的，它植根于人民群众，被人民群众所喜爱，事实上也是被人民群众爱戴下的深藏不露的技艺和一种传承方式，我觉得它是会生生不息的。

文化遗产的保护还得有点特殊的传承保护的方式，我们过去中华文化的传承，特别是非物质文化遗产的传承，一个是家族的性质，再一个是母教女学，父教子承的形式，越弄越小了，到现在已经有一些濒临灭绝了。比如山西阳城有个两千年的犁镜，叫做生铁冶铸技术，这是在中华民族农耕民族发展史上作出重要贡献的一个技术，但是现在由于生产方式和生活方式的改变，机耕以后就没有牲畜的耕地了，用的犁镜退出生产，就退出人们的视野了。现在这项技术就剩下一个七八十岁的老先生，只有他一个人能做了。

非物质文化遗产的生产性的保护方面，我们山西主要是手工技艺四大类，一是“煎酒”，山西有汾酒，每个县基本上有一个酒厂。二是“煎醋”，几乎家家都会酿醋，但这些技术在我们民间虽然是很多人会做，但是真正的能把这个做大的，做成产业的不多。三是“煎药”，牛黄养心丸、牛黄鸡肚丸这些都有神奇的功效。还有饮食，人们知道山西的拉面，面有200多种。还有家具、锦绣，雕塑，我们大院的雕塑很多，有木雕、砖雕、古雕，各种各样的雕塑。山西的非物质文化遗产很多，辽代以来70%的文化遗产都在我们山西，对山西文物的保护必须有一支庞大的队伍，能够带动这个产业。还有山西的琉璃和传统音乐，传统音乐包括戏剧，山西的晋戏，四大棒子，有56种剧种。

说到山西的非物质文化生产性的保护，主要是四种形式：第一，公司加农户的形式。比如，山西的布鞋品牌“土疙瘩”，有17个县妇女，3万多人参与，平时在家里干家务活儿，之后自己可以随便捺鞋垫，有人来定期的收，把钱再付给她。布鞋做得很大，在全球50多个国家，已经成为一个品牌，由17个县的几万人的几万人参与的这么一个大产业，最后形成一个大园区，一个博物馆，一个大的生产系。基本的方式是大的公司在前面，再加上3万多农户，解决了当地农民的就业，增加了农民的收入，把一项手工技术传承下来了。

第二，园区代销，比如山西的醋产业，山西醋的产业一直做的不大，一直都是家庭式小作坊式的，一直没有进入到工业化生产，但是别的地方的醋又比不了山西的醋，后来省里面出了一个推动醋业发展的八条，我们简单讲醋八条，建一个厂给你补50万，你建一个销售点给你补5万，要推动醋的产业化。经过几年的推动之后，在太原逐步形成几十个企业，中型的，规模以上的企业有几十个，逐步有品牌了，生产线也规范了，原来的那种原汁原味的手工酿造的过程还存在，比如说关键的一个工序，工序里面都有一些过程。夏天要暴晒，冬天要冻冰，要经过一年多的过程才可以产生，所以太原有一个醋博物馆，在里面可以看到过程的发展，和制醋的全部过程。

第三是公司加学校的形式。最底下有两种，一种是晋西，山西的戏剧有个30多种小剧种，就是一个团上面定一个剧组，一个团需要特殊的语言在学校不能培养，哪个学校不培养三个五个，就是自己带。过去班主带着徒弟，现在艺团带着学生，一个团带着一个班，或者两个班的学生，然后同台之后生生不息能支撑一个剧组。

另外手工技艺，比如说明清家具在山西是很有代表性的，明清家具传统技艺就剩下十几个人了，所以我们推动建大型的工作室，用传习这个办法，给他配徒弟，一开始配他两三个徒弟，他喜欢的人，后来给他配一些我们觉得有前景的，有头脑的一些人弄成规模比较大的一个班，慢慢带起来，平遥和运城形成这么几个点，现在已经有十几个亿的规模，把一个濒临灭绝的技艺给救回来。

第四种形式就是家族变社会，现在的非文化遗产保护是我国手工技艺传承发展最大的障碍，就是现在人们的重视不够，比如平遥的“推光器”，这是非常好的一些生产技艺，但是就在一两个人的手里，必须要从家族里面变成社会的一种产业，我们给他投入资金，给他配备必要的工作条件，由一个具体的生产者，变成了带有技艺性的中国城市的设计和制造者，把他的技艺从他的家族走向社会，由一个人变成了若干人的一种传承方式，这还区别于那种公司加学校的形式，还是有一定的特殊传授方式，还是原汁原味的，保留原来的传统性、本质性。

对今后五年或者十年中长期的文化发展，特别是非物质文化遗产未来的发展做了规划，我们下一段准备从四个方面有点作为：

一是要科学规划，现在的非物质文化遗产的发展已经到了关键时刻，一方面人们很看中它进入市场后的商业利益，另一方面存在着很大的危机，变成一种现代工业的流水生产，本质性、地域的传统性就已经失真了，就没有非物质文化遗产的技艺了。我们觉得要统一规划、总体安排，对于特殊的对象、特殊的项目要进行抢救。

二是对一些重点项目给予重点保护，政策上必须应该有制度。不能说所有的省级的，国家级的都一样，有些特殊的代表中华民族的文化特殊的价值的东西，应该提升保护。不能简单的就一个传承人保护，应该拿到社会整体发展当中来进行文化保护。

三是出台非物质文化遗产的生产性保护意见，这是非常重要。新一轮文化建设当中有一个很大的问题，我们非常担忧对文化资源的破坏，有钱的人把这些东西买下来之后直接进行商业性的开发，如果过渡的开发，不适当的利用很可能造成相应的破坏，在保护发展弘扬传承的名义下进行破坏，所以必须有说法和规定。

最后一点，应该有好的章程和好的环境，特别是一些和人们生活联系不是那么密切的项目，让它自然的灭亡太可惜了，我们应该有这个责任，应该创造一种环境，喜欢这种人，有能力保护的人，应该给他个人生活上的帮助，还有在经济上，能够专心致志的从事那项保护工作，很可能赚不到钱，但又很有意义，得有这种环境，也要在经济上给他适当的条件。

主持人：谢谢您。