将理性思维融入审美创作
著名文艺评论家 仲呈祥
韩美林先生留给我们当代文化建设最为珍贵的一条经验是,他不仅是一位忠实于祖国和人民、具有丰富感性思维和形象思维的艺术家,还在于他在审美创作的全过程中,能自觉地注入一种哲学层面的思维。
他的创作绝不是纯粹的形象思维和感性思维,在我看来,他的创作是注入了一种理性思维,并且融入到审美创作的全过程中,继承了中华民族优秀美学艺术传统的意象思维。
意,含有抽象的意味;象,是形象的意思。一位艺术家是否重视哲学思维层面的锻造,是有关一位艺术家能否攀登上艺术审美高峰的关键问题。
比如乔布斯,他和他同时代的计算机专家相比为何高出一筹?他自己做了回答。他说,到了晚年,他愿意用他一生创造的科学技术的财富来交换同哲学老人苏格拉底聊一个下午的天。他把哲学思维放到了如此重要的地位上。
我在同韩美林先生的交往当中,我深感他是一个性情中人,他的情是对人民、对祖国的赤子之情。正如他在全国政协会议上,凡他以为是不正之风或风不正之人,他都敢于直言,从来不留情面。但是对于弱者,甚至对于动物,他都充满了关爱之情。
大家都看到他在兔年年历上的一幅画,旁边题词,“小白兔,你别乖,撒腿快跑逃命去吧,如今人们已经杀红了眼,没人把你当乖乖”。他用他的这支笔制止那些破坏人与动物和谐相处的行为。他的作品给我们以善良的人性,给我们真善美的自觉追求。
今天,从韩美林艺术展里我们看到了艺术的魅力和穿透力。走进展览大厅,可以这样说,我感受到的第一层意义在于,要用艺术来丰富人类包括科学技术人才的丰富的形象思维,提升我们的想象能力。因为只有情感丰富、富于想象的人,才敢于假设,科学才能突破。第二层意义在于,我更深切地体会到了,艺术的功能不仅能开发人类的右脑,丰富人类的形象思维,使敢于想象的人的思维发展到理想状态,更重要的是,艺术能够呈现每一个个体的善良的人性,唤起人们对真善美的自觉追求。
韩美林是一个情感丰富、与人为善、慈悲为怀的人。看看他对小动物的慈悲,看看他对中国体操队那些一身是伤、为国争光的孩子们倾注的一腔关爱。他的艺术作品每一次都让我惊讶。你看看他的山水画,他所有的山水画都不一样,他真正是把祖国的山水化为了他心中的意象,然后用他的笔表达出来。
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