“所谓闲吹，川语谓之闲扯，就是不讲章法，想到哪里谈到哪里。吹不同于讲，讲是讲课，是讲道理。《庄子闲吹》里的吹，就是讲大家读后感觉很好玩的东西。”昨日，著名文人流沙河携新作《庄子闲吹》来到成都购书中心与读者面对面。洁尘等本土文人纷纷到场与流沙河一同畅谈。

成都话“散眼子”

来自《庄子》

79岁的流沙河儒雅恬静，满头银丝，一派仙风道骨。极具幽默感的他曾做诗描绘自己是：“瘦如猴，直似葱。细颈项，响喉咙。……浅含笑，深鞠躬，性情怪，世故通。”《庄子闲吹》是依据流沙河在成都图书馆的系列讲座整理而成。昨日，聊起新作，流沙河坦言，读书人惊讶于庄子奇妙的想象与生动的描写，《红楼梦》的妙玉都晓得“文章是庄子的好”，《庄子闲吹》就是将他自己觉得好玩的文章摆给读者听。

“庄子是一个天才的文学家。”流沙河感慨道，除了庄子的思想，最让他称道的是庄子写出的好词。比如“大梦”，后来苏轼在诗词中运用过。比如“天府”，也最早见诸《齐物论》，天是指大自然，府是指库房。还有“葆光”，用今天的话说就是“黑洞”——注入注不满，取也取不尽，而不知其所由来。流沙河还指出，庄子写槐树，春天看槐树发芽是“槐之生也，入季春五日而兔目，十日而鼠耳”；庄子写神仙的样子是“肌肤若冰雪，绰约若处子”，“不食五谷，吸风饮露，御飞龙，而游乎于四海外”……这些并非随便哪个人都能想象得出来的。

“成都话形容一个人很闲散、无约束为‘散眼子’，其实是从《庄子·内篇·人世间第四》里的‘散焉者’而来。”幽默的流沙河在谈古论今的同时，也不忘为大家调侃一番。现场观众连连点头，道：“原以为成都话都是随口而来，想不到里面大有学问哦。”

养生先养心

养心从饮食走路开始

《庄子》中告诉人们一个道理：养身首先要养心，就是要养人的灵魂，要养一个人的精神，也就是要养一个人的内心世界。流沙河正是一个养生的高人，他的养身也是从养心开始。有意思的是，流沙河的养心是从饮食上入手。

据了解，每天早晨7点，流沙河就会开始给自己准备特制的早点——芝麻玉米汤。他把玉米粉、荞麦粉和在一起，放进铜锅，加入清水，等汤烧开以后，倒进碗里；接下来他就要准备放两样最重要的原料：一样是一种非常好的蜂蜜，叫党参蜜，就是党参开花的时候蜜蜂采的蜜，是很好的蜜；另一样是芝麻酱。他将这些原料调在一起，芝麻玉米汤就做好了。

每天吃过早饭，流沙河总要出去走一走，走路是他唯一的运动，他认为，最好的运动方式就要像“庖丁解牛”那样顺应自然。选择适合自己的饮食和运动，看起来与养心并没有什么关系，但流沙河认为，这正体现了庄子的养心原则。

除了饮食和运动，精神的减负也是流沙河养心的重要内容。“虚室生白”是流沙河经常写的四个字。这四个字是流沙河从庄子那里学到的养心箴言。“虚室生白”翻译成白话，就是“空房子里面充满阳光”。他说，如果房子里面被各种家具塞满了，房子里面的光线就暗了，人的心也是，各种要求、各种欲念、各种愿望……塞满了以后，人的心就暗下来了。

愿做

“职业读书人”

平日里，流沙河一般在家里读书写作，他读古读今，读中文也读英文，自称愿做一个“职业读书人”。他的桌子上，常是几本书摆在一起，齐头并进地读，所写的多是读书笔记。他说：“我现在写的读书笔记都不是要留给谁的，只是读得有趣味，便写出来，写的过程也有一种趣味。这些都是零零碎碎的东西，都留不下去，只能作为小点心。”

这位“职业读书人”的家里有四个书橱的藏书，古典的、现代的、科技的、自然的，无所不包，有些书看上去真想象不到是他看的。前些年，他的居室放着一架旧式的大床，常读的书搁在床上，他称之为“宠姬”。他的床一半边分给了“夜夜倚床”的“宠姬”——被他称为命根子的常备书有：《十三经注疏》、《史记》、《资治通鉴》、《太平御览》、《太平广记》、《说文解字段注》、《古文观止》等。据悉，今日，流沙河还将做客成都图书馆，为读者现场解读庄子。

本报记者 王嘉 摄影 朱大勇