甘以雯：生命体验与人文情怀——漫谈当前的散文创作

我发言的题目是生命体验与人文情怀，漫谈当前的散文创作。我编了30年的散文了，我编写和阅读散文，十分看重作品体现出的生命体验和人文情怀。我认为散文应与人和生命的深层感动，生命体验与人文情怀是散文的灵魂和生命线，人文情怀是对生命的敬畏对弱者的同情，对道义的守望，人文情怀对作家尤为重要，有着人文情怀，作品中会时时处处体现出对人性命运的关照和关怀。作家的品和格自高，很多散文就是以强烈的人文情怀将我深深感动的。

我谈一些作品。

第一点是书写深刻的自我生命体验。散文必须有我、我的情感、我的体验。但对比的自我不是身边的小我，而是有着深刻的生命体验，深入到作品的自我灵魂的深处，体现出作者灵魂的渴望和追求，进而反映出作者对国家和民族命运的思考，折射出时代的风貌。近些年，在全国的文坛上活跃着青年的作家，其中有几位打工的作家，比如说王石月（音）的作品，体现出他们父子安家的艰辛历程。如今作者进城漂泊、打工，在深圳购买了商品房，作品充满了深刻的生命体验，折射出时代的变迁可以说是情真意切、感人至深。赛刃（音）的作品直抵到人性的伸出，他惟妙惟肖地写出了打工族的情感和生活状态《消失》绘声绘色地描写出了他的故乡西塞。我觉得，这就简单地说是他们的作品。他们的生命体验与我们国家改革开放的进程，与我们城市化的进程紧密相连，反映了进城的农村青年的挣扎、奋斗，折射出时代的变迁。像马昭平（音）的《金子》有着积极的启示。还有一些，这几年多家报刊举办了改革开放30周年正文、建国60周年的征文。比如说张守仁老师推崇的作品，由小见大，从乡村到城市空间的缩短，现出了作者的功力。还有在出国潮中，妻子和女儿都出国了，其精神需求都美国化了，而他固守文化阵地，显示出一个真正文化人的立场、品格和对事业的追求精神。资深散文家王宗仁的《藏地兵书》（音），他多年生活在青藏高原，其感觉和体悟必然深刻，因而其作品十分深刻而感人。作者多年从事散文创作，并且特别感动我的是，他每年要坚持重返青藏高原体验生活与自然环境，作品具有着感人的力量。

像郑延英（音）也是以娴熟的艺术手法展现了蓬勃的生命。另外近几年，我参加会议也比较多，我觉得2009年年初又海南师范大学主办的王鼎均（音）的作品展影响力很大。他展现了中国知识分子独特的家国意识，是对东方传统的文化的展示。他的散文朴素、简约令人回味无穷。今年他的家乡包括周先生也要搞作品研讨会。我觉得，直到今天的散文，他还深刻地生命体验就是说这种人文情怀，也是他散文创作的特点。

第二点就是描写感人的人生命运。人的一生会经理许许多多的人和事，每一个人都有耐人寻味的东西，都值得倾注深情。只要怀着善良的悲悯之心，就有可能将千千万万的读者感动。济南的一位退休干部，倾心描写农民的命运，作品不仅写出了这位弱势人物的生活状态也写出了精神状态，他内心的追求向往和人格尊严。最近《王端生和他的同城梦》，这位农民企业家的命运，折射出民族工业的发展的影子，有很强的现实启示意义。作者不是专业作家，但平普自然将一位普通人的命运展现出来。文章最见光彩处是作者对家乡的关爱，是人文精神。另外像范增（音）的一部作品，记录了天津的民俗研究专家张著他乐于助人的品行，我曾几次听到讲到范先生，如今从文章中感受到文章中对他的深情，彰显出艺术大师内心深深的人情。我记得当时发这个稿子的时候，范增给我打电话，说张仲先生的告别日他没有参加，但如果等到张仲的周年祭的时候他要画一幅画到他的坟前焚烧。余光中写他的文友，另外像李油（音）写曾志的散文，我觉得都是有很精彩的细节，都是非常感人的。

包括近几年的许多名人趣事，这些文化人的身上经历了百年的内忧外患，战争风云，他们的身上越发显示出人格的魅力。大师的故去带给了人们心灵的震撼，比如说余秋雨、冯骥才等等，包括近期写吴冠中的散文都是很感人的。

第三点就是认知历史与现实。在文化散文中，我觉得像耿丽创造的描写抗日将领的散文，比如说赵登禹、赵一曼、杨靖宇的散文等等，有些已经是上的封面还展开了四期的讨论。像《记忆李自成》就是把严肃的话题穿插着精彩的细节引人思考那一段风雨的岁月。拓展了历史文化散文写作的路子。另外，像冯伟林（音）的《海国图志》，他写了渭源（音）的命运，展示了一个中国文化人的良知，描绘了一个中国知识分子面向世界的开放思维，演绎了一个热血男儿在血与火时代的命运。突出了这些人物生命的壮美，表示了作者的关注。我觉得作家在艺术上对自我的超越是作者的心血之作。像展克明（音）等等，抨击了伪学术和低俗的文化。