中新网10月30日电 《日本新华侨报》30日刊文《日本女孩子为什么都希望嫁给和尚》说，日本和尚跟中国不同，有许多流派的僧人可以结婚。由于日本经济不好，年轻人更加郁闷，所以现在走访寺庙的女孩子特别多，僧人也越发有人气。整个社会不景气，但寺庙的香火却越烧越旺，人们期盼好转的心情越发迫切，女孩择偶要找有钱人的愿望更加强烈，而唯一不受风吹雨打的赚钱职业，可能非僧人莫属。

文章摘编如下:

前不久，我受日本佛教协会的邀请去演讲，题目叫:《左手孔子右手老子》，开场后往下面一看，光亮亮的脑袋构成一道风景线，满场的僧人聚精会神听我在讲述儒道佛的不同与共同点。

演讲结束后，我参加了交流派对，一些年轻的和尚聚集到我的身边交换名片，或买我的书让我签字，更多的是围着我来照合影，好不热闹。过了一会儿，法源会长走过来笑着说:“孔先生你被人利用了，跟你这名人的合影会被拿去相亲炫耀用，那可相当起作用哟。”我有些纳闷。法源先生跟我笑着解释说:“最近，日本的和尚很有人气，特别是年轻僧人很受女孩子青睐。”

日本和尚跟中国不同，有许多流派的僧人是可以结婚的。由于日本经济不好，年轻人更加郁闷，所以，现在走访日本寺庙的女孩子特别多，僧人也越发有人气，整个社会不景气，但寺庙的香火却越烧越旺，人们期盼好转的心情越发迫切，女孩择偶要找有钱人的愿望更加强烈，而唯一在日本不受风吹雨打的赚钱职业，可能非僧人莫属。

法源会长的话让我也感到意外，不过，突然想起我家附近的那位胖和尚，我似乎找了答案。

平时只要在日本，我就去住处旁边的海滨大堤上晨练，经常一出门就听到后面传来嘟嘟的发动机声音。闪在路边回头看时，原来又是附近妙法寺的胖和尚来了。这厮一身黑色僧袍戴着大墨镜，端坐在他那辆铃木小摩托上从后面开来。胖和尚底盘极大，坐在小铃木上压得可怜的小摩托摇摇欲坠。

在中国，这样招摇的和尚不会太多，但在日本，和尚们出外作法事，或者出门办事，骑摩托的很多，司空见惯。有趣的是日本和尚们多喜欢骑这种被叫做“原付”的小摩托。据我了解，这是因为和尚们运动较少，骑大摩托比较危险，在出了几次惨痛的事故之后，被认为是对佛门弟子的一种重大生命威胁。

于是，在日本佛教界领袖的引导之下，这种小型摩托就成了和尚们出门的首选，它时速低，座位矮，安全性要好得多。不过这样一来。我们在高速公路上，就看不到日本和尚头戴墨镜，大袖飘飘驾重型三菱摩托车风驰电掣的拉风场面了，有点儿遗憾。日本和尚生活富裕，多半体重超标，看到他们骑着这样的小摩托，常令我有鲁智深骑驴的滑稽感受。

中国虽有“职业和尚”一说，但按和尚们的官方说法，自己还是属于出家修行的人，哪怕赚几个广告费，也是犹抱琵琶半遮面。在中国要见到和尚，恐怕非去寺庙不可。而日本僧侣社会化程度很深，是个十分活跃而深入民间的职业。据说日本最知名的主持人或称女作家就是一个尼姑叫濑户寂听，讲人生讲社会讲真理，舌灿莲花，荤的素的一起上，连当年以雄辩著称的日本共产党政治家不破委员长都得退避三舍。

在平常的生活里，和尚的影子也经常闪现其间。日本许多地铁站门口，常年有一些头顶斗笠的托钵僧人在那里化缘，风雨无阻。僧人从不开口说话，只是有人将钱投入钵中的时候，会敲一下法铃表示感谢。斗笠很大，将和尚的面孔遮得十分严实，让人产生一些神秘感。不过，你若有心仔细观察就会发现，之所以弄得这样神秘，是因为这里几个和尚轮班，斗笠压低，就无人注意到现在这个和尚和两个小时前已非一人。

“半掩斗笠半遮面，敲钵化缘把钱赚”，这一招厉害得很，经过的人看到一个和尚从早站到晚，姿势也不变，不布施都得给自己找个理由。不过，这样辛苦的和尚，在日本并不太多。因为大多数日本和尚都很富有。

比如我认识的这个胖和尚，就是这样一个逍遥的和尚。其在妙法寺旁边的宅院，据一个房地产朋友估计怎么也在一亿日元以上。要知道天皇的女儿嫁人，嫁妆也不过这个数而已。日本作和尚怎么这样有钱呢？