按照当地传说，孙守义自幼父母双亡，跟随其兄生活，他白天放牛，夜宿露峰山，人称“牛郎”。

后经老牛指点，牛郎巧娶下凡到莲花潭洗澡的仙女红衣，自此，便有了牛郎织女的故事。后来人们将孙守义居住的这个村叫做孙义村。

祭祀主司仪、“牛郎”后人孙国伟说，目前他们村有一千一百多口人，近千人姓孙，都是牛郎的后人。“我们每年七月初七都要祭祀牛郎织女，村里很多人能唱有关牛郎织女的山歌。”

记者看到，不大的孙氏祠堂内香火缭绕，自称牛郎后人的孙氏村民按辈分排列，依次向“牛郎”孙守义塑像三鞠躬敬拜。在祠堂的香案上，摆有新摘的花生、葡萄以及玉米。

除了孙氏祠堂外，一场规模更为宏大的祭拜祈福活动同时在孙义村东的露峰山上展开。数以万计的民众还有参加“万人相亲会”的青年男女，攀登至海拔三百多米高的牛郎洞、牛郎庙前，给牛郎和织女上香，祈求婚姻幸福、人丁兴旺。

明嘉靖《鲁山县志》记载:“露峰山上有牛郎洞、牛郎庙，民间凡马、牛生疾者，祈祷有应。”记者登至牛郎洞口时，见百余名民众在洞前上香、敬拜。顺势往下看，山坡上人头攒动，来往的村民、游客及民间艺人们络绎不绝。

而在露峰山半山腰处，上百名说唱艺人载歌载舞，正表演着《牛郎鞭》、《七夕情》等民俗节目，有独唱、有对唱、更有情歌表演，但多半是歌颂牛郎织女爱情故事的山歌。

来自郑州的一名“八0后”游客闫小姐在给牛郎上香后说，这么多人祭拜牛郎织女是头一次听说、头一次见到，朴实的村民竟还保留有这样的传统，中式情人节真的很特别。

七十五岁的胡根老人说，不光是七夕，三月初八、九月初九都有前来祭拜的，这中间不少人是来给儿女们的婚事许愿的，“牛郎织女就是老祖先，要世代供奉。”

不过，孙义村也有自己的禁忌。胡根老人说，自己从记事起，当地就禁演戏曲《天河记》，“那是对牛郎织女的不尊重！”(完)