青春红学者挑战刘心武 称秦可卿是红楼第一淫妇

朱楼梦剑，网络红学的代表人物，原创网帖《刘心武“黛玉沉湖论”的11条错误》曾被推荐到新浪首页，《刘姥姥出卖了刘心武：黛玉之死真相大解密》在百度贴吧已成为经典名帖。

而今，朱楼梦剑将多年的研究汇集、提炼，出版了《朱批红楼1：风月秦》一书。该书正面迎击刘心武，试图解决困扰红学一百年的秦可卿之谜。按朱楼梦剑的说法，之所以剑指刘心武，不过是因为刘老师“树大招风”。自己当年也很喜欢刘老师的讲解，但最后没有得到满意的答案，所以只好亲自掌勺，烹制了“风月秦”这道佳肴。

刘心武的研究被称为平民红学，但因其著名作家的身份，平民不“平”，无论是解读红楼梦，还是续写红楼梦，都引起了广泛的关注和争议。较之更加平民的，则是被称为草根红学的一个群体。朱楼梦剑以青春姿态向刘心武下战书，颇有些平民“内战”的意味。

一位大家说过，所谓经典，就是你每次看，都会有新的发现。这句话之于《红楼梦》，是再恰当不过的了。论争难有对错，都是丰富了大家对红楼梦的认识而已。

记者 张双

自2005年4月2日起，央视《百家讲坛》播出大型系列节目《刘心武揭秘〈红楼梦〉》。著名作家刘心武从秦可卿着手，详细考证了书中各人物的生活原型，复原了《红楼梦》诞生时的时代风貌。该节目先后推出若干系列，至2010年3月27日止，共计播出61期，在社会上掀起了一股“红学热”。

从开讲至今，对刘心武的研究一直争议不断。日前，网络红学红人朱楼梦剑正面迎击刘心武，出版了《朱批红楼1：风月秦》，坚持鲁迅红学纯正的文学鉴赏法，站在青春视角，正解文本谜案。就新作中相关问题，记者近日专访了朱楼梦剑，请他为大家详解青春红学的研究特色和文化魅力。

关于青春红学

(自第一届全国新概念作文大奖赛以来，80后新锐已在文学、影视、音乐、体育等领域崭露头角，唯红学依然是一块尚未开发的处女地。今天，80后作家当仁不让问鼎红学，把《红楼梦》还给少男少女，倾力打造新世纪青春红学第一书，填补80后红学空白，彰示新一代青少年长足的发展后劲。——朱楼梦剑)

山东商报：您是什么时候开始读《红楼梦》的？读了多少遍？《红楼梦》哪些东西特别吸引您，以至您走向研究之路？

朱楼梦剑：《红楼梦》充满魔力，读着不知不觉就入迷。我从高中阶段第一遍通读，被它的诗情和悲剧打动。之后每年都要读一遍，顺其自然走进了红学。

山东商报：对于草根研究来说，很多资料不一定好掌握，您都研读了哪些专著，又怎样弥补这些不足呢？

朱楼梦剑：红学中有大量关于康雍乾宫廷政治、反清复明、版本传说等方面的资料，对于鉴赏原著并无多大意义，要用“奥卡姆的剪刀”将它们咔嚓掉。我写作时手上仅有《刘心武揭秘红楼梦》和《名家正解红楼梦》，另外就是查阅网上资料，特别要感谢整理出《脂砚斋重评石头记》和《汇评金玉红楼梦》在线电子版的网友。

山东商报：作为80后，您的研究被称为青春红学，您觉得为什么会被这样定义呢？青春红学给了您怎样的研究特色？朱楼梦剑：红学本应该是年轻态的。青春红学姗姗来迟，与韩寒、郭敬明开创的青春文学比翼双飞，发出了新一代青少年的声音。本书甩脱了政治斗争、宫闱秘史、民族矛盾、作者自传等老态龙钟的物体，专注于玩味大观园青春儿女世界的悲愁喜乐、爱恨情仇、梦想追求、闺阁闲情。在研究方法上，本书更多娱乐、叛逆、顿悟、正能量的因子。

剑指刘心武

(刘学问世以来，争议、围剿、炮轰之声不绝，可都无济于事：考证派缺乏证据，评论派固步自封，索隐派趁机添乱。因之，刘学布的阵，迄今无人能破。鉴于此，本书站定“评论＋鉴赏”的立场，向鲁迅取经，建设为主，批判为末，轻松攻破刘学迷阵。——朱楼梦剑)

山东商报：您的《朱批红楼1：风月秦》主要是批判刘心武的，为什么对刘心武的研究“情有独钟”呢？

朱楼梦剑：“情有独钟”谈不上，只不过刘老师的讲座“树大招风”。CCTV《百家讲坛》的品牌效应在那里，“刘心武揭秘红楼梦”“刘心武续红楼梦”的影响力在那里，俨然成为最大的红学权威，你能回避得了么？而且关于秦可卿之谜，刘老师并未讲明白讲透彻，形成了大大的空白和疑云，时势要求后来者必须做出正面回应。

山东商报：刘心武的研究被称为“秦学”，就您所知关于秦可卿的研究都有哪些学术成果？刘心武的研究又有什么“突破”？

朱楼梦剑：19世纪评点派已猜测贾珍爬灰。20世纪初上海小报初现“窥破”“羞愤自缢”等爆点，俞平伯予以论证。至甲戌本抛出了“淫丧天香楼”“命删天香楼”。刘老师的突破在于提出了秦可卿的出身、婚配、婚托凤姐、铁网山打围等疑点，启发读者思考。

山东商报：有人称刘心武的作品虽有些捕风捉影，但能自圆其说，而且本身的研究像推理小说一样吸引人。您怎样看这样的研究风格呢？

朱楼梦剑：刘老师的讲座擅长设置悬念，起初我也深受吸引，想要一探究竟，去看看秦可卿在曹雪芹真实生活中的原型到底是怎样。但读到第13讲，被告知这个原型连名字都没有，更别说可靠的生平事迹和历史记载了。当时就有一种很大的心理落差，感到未能尽兴。就像吊你胃口，吊到最后也没让你吃上什么。所以我就自己掌勺，烹制了“风月秦”这道佳肴。

山东商报：您在书中写到，要秉承鲁迅的文学鉴赏法来研究《红楼梦》，在您看来，各派红学研究方法各有什么缺陷和特长？您为什么欣赏鲁迅的评判？

朱楼梦剑：作为20世纪中国最伟大的文学家，鲁迅的红学具备大历史、大国学、大文化的品格，这是其他那些偏安一隅的红学流派望尘莫及的。周汝昌老先生尽管主营考证，兼营索隐，但始终对鲁迅的“人情说”深怀敬仰。今天的红学现状，仿若20世纪初，索隐横行，乱象丛生，此时唯有鲁迅的文学鉴赏法能一匡天下。