学者：中国智慧可补西方不足 是生存智慧让人看透世界

2012年03月14日 08:24
来源：辽沈晚报 作者：宋波鸿

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记者：那现在是该中国哲学登场了吗？你们找到答案了？

刘绪源：这本书阐释、梳理了李先生的思想，接下来还有第二本书——《中国哲学如何登场？》，那里会谈得更多，更深。但不能说找到答案，这是提出问题，答案要大家一起来找，一起来思考。

在第二本书里，会回答读者提出的很多问题。李先生认为，中西方文化存在着两种智慧，西方是“思辨的智慧”，而中国智慧则是一种“生存的智慧”。我们的智慧中强调生存，这里也有不足的一面，比如，比较实用，强调人情关系，存在缺点，但中国哲学里也有非常伟大的东西，这一方面并未引起人们的注意。

中国这么大体量的一个国家，多灾多难，但能够生存延续到今天，一定存在很多可以探讨的秘密。我们为什么要忽略这一点呢？中国人强调生，生生不息，生总是最重要的，这里就有思想，有哲学。很多文化都消亡了，而我们的文化还存在着。生存的智慧怎么样来弥补思辨的智慧，而思辨的智慧又如何改善生存的智慧，互相吸收，这就是我们要探讨的问题，这里就有哲学。

记者：与李先生对谈的十几个小时，现实的李泽厚与您印象中的李泽厚有差别吗？

刘绪源：我跟他已经很熟悉了，所以看不出他的书与人有什么不同。很让我惊讶的是，他的思维仍然很清楚，精力也很充沛。他好多年以前写的书，提到的什么问题，什么观点，一问，他马上就能说出来，说得一清二楚，可见，他平时是一直在想、经常在想这些问题的，想得非常透彻。这一点与王元化先生非常相像，过了好多年之后，一个重要的观点，随时都能说出来，而且说得完全一样，就像手里拿着书本。这些观点已经根深蒂固了，经过了非常严密的思考。

当然，他们的思想仍然在往前发展，他们也都很能接受新事物。

记者：现在好像跟80年代相比，研究学术与哲学的氛围也不是很浓了。那个年代，大家都在看哲学的书籍，思维活跃，但是现在的年轻人好像沉迷网络。

刘绪源：我虽然搞的是文学，但对哲学始终感兴趣。 80年代从事文学批评和研究的人，有很多对美学和哲学有兴趣。 80年与现在不一样，当时人们的思想非常活跃。尤其是读文科的，不受本专业的局限，看的书非常杂。 90年代之后，学科之间的分工越来越明确了。

其实，哲学应该是每个人都关心的，那应该是非常有趣的学问。我在上海的几个大学里讲课，通过日本的一本童话故事——《活了100万次的猫》，我用它来解释海德格尔的哲学，效果非常好，很好理解。儿童文学有很多哲理性的东西，和哲学是相通的。它很浅，又很深，与我们的人生直接有关，但又是很深刻的思想。你看，这不是很有趣吗？这样的学问，不应该被做成死学问。

80年代与现在当然有很大区别。在一个思想很活跃、人人都在思考并寻找出路的时候，大家容易关心哲学，当时大家都在思考到底中国要怎么走，同时，大家都充满理想，都非常好学，充满希望，因此，哲学就引人注目。现在，人们好像追求消费和物质享受更多些，这样，思考问题就比较少了。当然，人不能老是追求物质，哲学不可能想当初那么热，但是还是需要。