老艺人忧叫卖现状 技术难度和生存压力影响传承
“叫卖是一个很随意,很民间的东西,整理挖掘不是很容易的事。”北京民俗学会理事、青年民俗学者韩硕称,当年老北京的叫卖声,四九城都不一样,天南海北的口音,哪儿的都有。比如,修雨伞、擦皮鞋的,南方人居多,修洋铁壶的,多是沧州口音。臧鸿对170多种叫卖进行了整理,会按着不同的口音来吆喝,不能一味地追求北京话的味儿,进入误区,“新人能学到多少呢”?
靠叫卖无法养家糊口
“毕竟无法靠这个(叫卖)养家糊口。”孟雅男说,现在愿意学叫卖的人不多。
张桂兰老人也感叹,叫卖这行发展力小,前途小,挣不到钱,吸引不到人来学。“人都向钱看了,不像我们这些老人愿意传承,想留下点老的东西。”张桂兰希望,叫卖能走进课堂,作为孩子们的普及课,“这样总能找到几个感兴趣并坚持下来的孩子。”
“我们着手太晚了,很多东西随着老人的去世带走了。”韩硕称,现在的社会很现实,挣不了钱就不干。前人如果不重视,给后人留下来的东西就会越来越少,再想恢复就很费劲。
叫卖没有代表性传承人
东城区文委“非遗”保护中心办公室主任杨建业表示,老北京叫卖是北京市“非遗”项目,已经进入市级保护名录。叫卖这行没有流派,也没有严格的传承关系,所以并不好界定到底有多少传承人。“会叫卖的还有不少人,但掌握程度不一样”。
杨建业称,政府对“叫卖”项目非常关心,以东城区文化馆为基地,成立了老北京民间艺术团,经常组织叫卖艺人参加市里、区里的活动,还举办一些辅导班,邀请老艺人现身教授,以培养一些年轻爱好者。在物资方面,东城区文化馆会免费为活动提供场地,还提供一些资金的支持,用作制作一些道具,发放补贴。但因为目前叫卖没有专家认定的有代表性的传承人,所以,那些老叫卖艺人还没法享受到按级别发放的非遗传承人补贴。
杨建业表示,因为专家认定的叫卖是有旋律的,需要通过专业人士整理,非遗保护中心就想通过文字记录和曲谱,让叫卖更好地传承。“以前叫卖的人什么口音都有,所以需要通过学者来研究怎么来科学传承,不能让它传歪了”。目前,政府正在广泛收集叫卖的资料。
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