近日有很多媒体曝出河北籍学者闫沛东握有证明曹操墓是假的铁证，闫沛东自称已经掌握了录音证据，正在找机会公布录音，准备彻底揭穿安阳曹操墓这个“骗局”。他说，考古队宣布的出土文物——“魏武王常所用格虎大戟”石牌、“魏武王常所用慰项石”等石牌、画像石以及指明曹操墓方位的“鲁潜墓志”，都是在南阳一个地下造假工厂生产出来的。闫沛东说他曾偷偷潜入了那个南阳造假地下窝点

“曹墓”事件越来越扑朔迷离了，仿佛是被无形之手操纵的大剧，高潮迭起、猛料不断，吊足了人们的胃口，赚尽了人们的目光，也让世人陷入了迷阵之中。谁说的是真相？随着闫沛东的揭曝，“曹墓”事件再度引发热议。的确，闫沛东提供的信息堪称猛料：“魏武王常所用格虎大戟”石牌等所谓的铁证，都是在南阳一个地下造假工厂生产出来的；南阳造假者制作石牌时使用的模具，其实是一种金属槽；在南阳当地订制这样一个石牌，只要花170多块钱就行了。

报道一出，舆论哗然。真相的天平仿佛向反曹派一方倾斜，不少网友更是坚信不疑，认为“曹墓”事件比“周老虎”事件更恶劣、造假者更胆大妄为。在笔者看来，不必过于义愤，不宜轻信闫沛东的说辞，毕竟闫氏只是一家之言，且是孤证，不能他说什么就是什么，最关键的就是，他所说的尚未得到权威求证和科学鉴定。当然，不可轻易相信闫氏之言，并不代表他的爆料就毫无价值，就是废话一筐。

应该说，这个时候，司法部门可以介入了。究其因，“曹墓”事件已经衍化为公共事件，世人为之纠结不已。一方说造假，一方说未造假，这两种互相抵牾的说法，只能有一种结果。而无论哪一方造假，都是对社会诚信的伤害，都是对公平正义的挑战，都应该依法受到惩罚。有人说，“曹墓”事件只是单纯的学术争论，让学术的归学术。事实上，按照当前的态势，“曹墓”事件早已不只是学术讨论了，或者说超越了学术讨论的范畴，里面夹杂着商业、利益、政绩、圈子等因素，更在社会上掀起了让人莫衷一是的迷雾，基于此，司法介入才是廓清真相、找寻谁是造假者的最好方式。

一位“挺曹派”的考古学者，提醒记者注意闫沛东的身份，“这个人很神秘，他自称河北学者，而河北邯郸的一些学者长期以来坚持认为曹操墓是在河北邯郸境内！”其实，即便闫沛东果真是为利益所谋，这也无可厚非，如果他的爆料属实，就足以说明那些造假者已经涉嫌触犯法律了，不能因为闫沛东坚持曹操墓在河北邯郸境内，就抹杀或无视他爆料的价值。每个公民都有对公共事件的知情、参与、表达和监督的权利，闫沛东自然不例外。当然，监督权是有边界的，如果他是恶意捏造河南安阳方面造假，是无中生有、编造虚假信息，也应依法受惩。这就更应该交由司法部门了。

想起了唐骏博士门事件中，有人如此感慨：唐骏这件事，在美国，他要辞职，100个人只有一个价值观：诚实；在日本，他要谢罪，100个人只有一个价值观：担当；在中国，他要狡辩，100个人有100个价值观：他的事跟你有什么关系？无论唐骏博士门还是“曹墓”事件，自然都与我们有关系。很显然，如果不廓清真相，造假者受不到应有处罚，这就既是对造假者的纵容，也是对其他造假者的鼓励。

“我们被放在这有如戏院的世界上，每个事件的起源和缘由却完全隐瞒不让我们知道，我们既没有足够的智慧预见未来，也没有能力防止那些使我们不断受伤害的不幸事件发生。我们被悬挂在永恒的疑惧之中……”这是英国著名哲学家休谟的一段名言。面对日炽的造假之风，公众必然无所适从，充满疑惧，社会诚信和公正必然更加危如累卵。对于那些已经引发广泛关注并涉嫌违法的公共事件，司法部门应该及时介入。如此，“曹墓”事件才能抵达真相和正义。