在讲解《弟子规》的“百家讲坛”上，钱文忠先生将“阈”（音yu，第四声）读成了“阀”（音fa，第二声）。被人指出后，公开道歉，毫不含糊。公开道歉是值得尊敬的，但在“百家讲坛”上读错字却是不能原谅的，何况讲的还是《弟子规》？

人们关心的是，钱文忠的课是怎么备的？“阈”和“阀”连中学生都知道是两个字，主讲人竟然不知道？不知道也没关系，为什么不查查字典？这两个字，《新华字典》上都有，一查便知，也无须乎去查《辞源》、《辞海》。所以，在这个问题上，钱文忠的治学态度可以说相当浮躁，相当不严谨。这种硬伤，绝对不应出现。也许是任务紧迫，没有查字典的工夫？这恐怕不能成立。任务再紧迫，也不能念着白字上阵呀！犹如打仗，枪炮还不会放，就开赴战场，这岂非送死？

有可能是钱文忠从小就将“阈”念成了“阀”，而自己并不知道念错了。这种情况并不少见。我有两位老师，都是著名的古典文学教授和著名的诗人、作家。但一位在课堂上将“稼穑”（音Se，第四声）念成了“稼墙”（音qiang，第二声），一位在课堂上将“皈（音gui，第一声）依”念成了“扳（音ban，第一声）依”。原来都是从小念错而不自知。

汉字实在太多、太难，所以，语言学家们千方百计、想方设法给古字、难字注音，挑出常用字，编通俗易查、方便合用的《新华字典》之类，真是绞尽了脑汁。要想不辜负他们的苦心，就得下工夫，不嫌烦琐，常查字典，以便减少错误。

我很佩服原来的北大中文系同事、古文字专家裘锡圭同志（现已调复旦），在五七干校劳动时，他往往干挑粪、扛粮等最重的活儿，但他随身带一本《新华字典》，一坐下来休息，他马上翻阅。两年下来，这本《新华字典》他几乎会背了。

我们实在应该学习裘锡圭同志这样的治学精神。