据媒体报道，文化部官员昨日表示，正积极研究风水项目是否列入国家级“非物质文化遗产”（简称“非遗”）名录。

保护“非遗”，当然是好事，但费解的是，那么多优秀的“非遗”项目还未进入国家级名单，而目前名单中，也还存在着作伪、良莠不齐等现象，此外，不少“非遗”项目面临着传承危机，当这些更基础、更紧迫的工作还没做完，为何“风水”回归这么急？看着满街满巷的“风水”铺，要说传承危机，怎么也轮不到它们啊？

然而，“风水”得到了特别的青睐，据说，它“总体上表达了人们向善、追求美好的意愿”。不知世界上哪种文化，总体上表达的是向恶、追求丑陋的意愿，就算吸鸦片，当年也号称能治病强身啊？大烟枪制作精美，也刻着“龙马精神”之类，如此“向上”，难道也算 “非遗”？至于妇女缠足、男人梳辫子等，当年都有理直气壮的理由，难道，我们一并包罗进来？这样的“非遗”，究竟是什么？

不否认，对传统文化，不能仅从当下的价值标准去考量，应持更客观的态度，先保护后批判，总是不错的思路。从这个意义上看，保护“风水”也无可厚非。但问题是，作为文化保护部门，不能总是对那些无利可图的项目，就算再濒危，也采取忽视的态度，而对那些有利可图的项目，就算再牵强，也要给予特别的重视。

“风水”回归为什么这么急？说穿了，它是大买卖，以香港为例，顶级的写字楼里都有风水铺，好的卦师收费数十万。对此，谁不眼馋？过去找不到理由，如今可好，都“非遗”了，还“总体上表达了人们向善、追求美好的意愿”，咱要是干这行，不掏出腰包，痛出一把血，实在都对不起咱的良心……

景泰蓝制作工艺后继乏人怎么了？北京内画壶传承难怎么了？花丝工艺被淡忘怎么了……说实话，不担心“非遗”成为一个筐，更担心它成为绿色通道，有了“非遗”招牌，迷信、丑陋、欺骗、愚昧等，统统有了死灰复燃的可能。

问题的关键在于，用评“非遗”这样的行政手段来保护文化，是否有效？如此保护，是否会给权力寻租留下空间？

文化生长靠的是环境，不是拔苗助长。不是“非遗”，春节几千年不也保护下来了吗？包括“风水”，在香港等地不也好好的？当年没有行政手段的介入，现在它需要成为“非遗”吗？昨天用行政手段将其拔出，今天又用行政手段复归，这样频繁“拉抽屉”，得益的究竟是谁呢？

蔡辉