中新网5月5日电 台湾《旺报》5日刊文说，近10年来，西门庆一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，在大陆三地为推动经济和民生发展爆发的故里之争中，意外成了文化产业英雄。对此，有学者认为，如此不问青红皂白地将道德上的反面典型西门庆，推上致富模范的光荣地位，是否真的合适？

文章摘编如下：

近10年来，西门庆一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，在大陆三地为推动经济和民生发展爆发的故里之争中，意外成了文化产业英雄，对此，学者、网络评论员鲁国平认为，西门庆故里之争，争的不是财富，是祸端。

鲁国平质疑，如此不问青红皂白地将道德上的反面典型西门庆，推上致富模范的光荣地位，是否真的合适？

他说，从性质上看，西门庆和潘金莲之间的偷情绝非一般意义上的风流韵事，也不能简单作为当今大众俗文化的代言。西门庆的身分有官有商，更有黑社会性质的恶霸以及流氓地痞，其所作所为不仅有违现代社会基本道德以及法律诉求，而且一些地方宣扬他的性文化以达到发展地方经济目的，根本就是拿道德和金钱做交易。

时评作家池墨也直指，西门庆不过是一个恶霸，然而，时至今日，一些地方的道德观和价值观似乎发生颠倒，他们不以西门庆为耻，反以为荣，认为自己就是西门庆故里，还闹起纷争，真是让人哑然失笑。

除了西门庆，近年大陆各地不断以文化产业发展模式打造“名人效应”，一次又一次上演区域经济竞争。从曹雪芹、赵云、老子、李白，再到西门庆，名人故里之争似乎越演越烈。

日前，河北丰润、辽宁辽阳、铁岭和江西南昌便展开曹雪芹故里争夺战，然而借历史名人造势的怪现象，远不只有曹雪芹。“李白故里争夺战”更是跨越了两国四地，包括四川江油、湖北安陆、甘肃天水和吉尔吉斯的托克马克市。此外，安徽涡阳、河南鹿邑、甘肃临洮也为老子大动干戈；河北正定和临城则争夺三国名将“赵云故里”。

不可否认，借历史名人造势，的确有助地方经济发展，但这种逐利乱象让大陆有关部门颇为忧心，不久前，文化部有关负责人表示：文化部对主题公园、文化产业基地、园区建设等过热问题将祭出相应政策，进行规划与调控。(杨慈郁)