《西游记》——国人想象的彼岸

我主要讲一下孙悟空的归化之路与紧箍咒。

紧箍咒大家都知道，唐僧念紧箍咒控制孙悟空的行为。紧箍咒是什么呢？实际上我理解就是封建社会的一种体制秩序。这种体制秩序看起来好像无形，但实际上无处不在。孙悟空刚出世时闹天宫、闹地宫、闹龙宫，无所不能，但后来却越来越不行了，一个小毛贼，一个小妖怪都打不掉。导致孙悟空武力衰减的根本原因，我觉得就是他归化了那个封建社会体制秩序。

孙悟空刚从石头里蹦出来的时候，无君无父，谁都敢打，本事也很高强。尽管那么有本事，孙悟空实际上重视的还是封建社会体制对他的认可。他在花果山当着美猴王，那些妖魔鬼怪认可他，可以跟牛魔王整天喝酒，但是他不过瘾，一定要向玉皇大帝讨个说法。玉皇大帝让他当个弼马温,他嫌官职太低。然后玉皇大帝给他个齐天大圣头衔，看似很高，但是开蟠桃会的时候，这个也邀请了，那个也邀请了，独独没邀请齐天大圣，这就意味着孙悟空在这个权力场上的实际地位，连国宴最偏的座位都坐不了，所以他要造反。孙悟空造反不成被压到了山下面，后来唐僧救他，要孙悟空戴罪立功，这个时候他就逐渐地进入了体制秩序，而且他的归化之路是一点一点渐进的。开始的时候他还有野性，动不动就不听师父的，因为他师父很窝囊，但后来随着师傅不断念紧箍咒，孙悟空也越来越老实了。

这里还有一个有意思的问题，就是在西天取经的小团队里，为什么让唐僧当队长呢？唐僧的四个徒弟，包括白龙马在内，哪个都比他本领高，为什么却只能干活呢？让悟空一个人去取经不行吗？这原因其实一点儿也不复杂。

首先取经是一项观音菩萨交给的任务，那么她一定要找一个整个佛界和大唐王朝都信任的人。唐僧作为李世民的御弟，他父亲又是去赴任知府的路上被强盗害死的，唐僧是封建社会体制秩序内部的人，肯定要当取经团的队长。其他的人，悟空也好，八戒也好，沙僧、白龙马也好，都是犯过错误的人，只能给他干活。开始悟空不服气，后来一点一点明白过来了，三打白骨精，那是师徒第一次大冲突，到后来，他认清自己的位子了，越来越乖顺。

在取经路上，孙悟空刚开始的时候见到妖怪就打。到后来他明白了，那个妖怪不管做多大的恶事，首先要了解一下背景，原来是干嘛的。碰到的妖怪是太上老君的童子，孙悟空就去找太上老君，于是太上老君就把杀人放火的妖怪弄走了；碰到的妖怪是文殊菩萨的坐骑，悟空想打杀的时候，文殊菩萨也会赶过来说：“悟空留情。”所以后来孙悟空越来越不敢打了。

其中最经典的例子就是“无底洞”。无底洞那个老鼠精诱惑唐僧，孙悟空开始想打死这个妖怪为民除害。但是他在无底洞看到一个牌位，写着什么“义父托塔李天王之位，义兄哪吒之位”。当年孙悟空跟李天王交情很深，这事可不能马虎。然后孙悟空就飞到天上去问。这个李天王也是贵人多忘事，记不得有这么个干女儿了，还是儿子哪吒提醒说，是有这么个干女儿，何时何地，是怎么回事。李天王记起来后，为了面子，随便说两句话，孙悟空就放掉了那个妖怪。这个时候，孙悟空已经完全成了一个在官场游刃有余的官僚,所以最后他修成正果——成了斗战圣佛。孙悟空已经彻底归化了那套体制秩序，这才叫修成正果。

结语——四大名著体现的是中国传统封建社会的秩序

我看四大名著，讲家族、家庭，讲江湖，讲庙堂，讲人们想象的那个天堂，实际上我觉得有一个共同的特点是权利因权力而不同，就是Rights因Power的差异而有差异。权力越大，特权越多。长幼尊卑、强弱之间一定要有差别。传统中国理想的社会秩序就是各安其分，构成一种人与人之间不平等的和谐。这个“和谐”跟我们现在社会、文明社会、法制社会的和谐不一样，我们现在讲的和谐是基本权利一样，但是古代中国不是这样，当时的社会你有什么样的权力，什么样的官位，才享受什么样的权利。

所以，我看这四部小说讲的是中国社会的传统。小时候读《水浒传》，印象最深的是梁山好汉排座次，这是中国封建社会最重要的特质，因为封建社会礼法至上，等级必须分明。这个特点在《西游记》里也很突出。后来读《金刚经》的时候，我就突然想起来，佛教到了中国必须变革。佛祖给众弟子讲《金刚经》之前的时候，是“入舍卫大城乞食”，就是自己去化缘，自己把钵洗净，然后敷座而坐，开始跟大家讲法。在《西游记》里面，我们什么时候看到唐僧自己去化缘了？他只要身边有一个徒弟，就说：“徒儿，师傅饿了，你去化缘吧。”中国的传统就是“有事，弟子服其劳”。而在最初的佛教里，老师和学生仅仅是传授知识的关系而已，老师的事自己做，并没有差遣学生的权力。但到了《西游记》中，取经团队唐僧就是领导，最后取得真经，也是按这个团队的级别来封官职的:净坛使者给八戒，八戒还不干，听说是吃贡品的美差，他才接受了;唐僧是师父，他所受封的旃檀公德佛级别最高。

《三国演义》也是这样，开始的时候天下局势是那么无序，但是它是朝着有序的方向变化的，最终三个王朝变成一个王朝，听一个人的话，然后宰相、将军这样分下来，各州刺史、各知县（县令）一层压一层，这就叫秩序。

《红楼梦》也是这样的，像晴雯那样的人，她不听话，不把自己当奴才，那肯定没有好结果。贾环是庶出，他就没有像大老婆生的孩子那么有权力。探春再聪明，“才自精明志自高，生于末世运偏消”，因为她是小老婆生的，才为她叹惜。

往往说最反对秩序的是江湖。但是江湖反对现有秩序的目的还是要建立一套秩序，那一套秩序跟前面没有什么本质上的区别，还是一种各安其分，人与人之间不平等的和谐。宋江当了老大后，就要把那一百零八将的座位，一个都不含糊地从上到下排下来。