剧作家沙叶新：中国动物各阶级分析

中国动物各阶级分析

文/沙叶新

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阶级无往而不在，中国的动物社会也是分阶级的。你信不信，我信。

龙和凤是动物社会最高的统治阶级，是核心，其地位甚至要高过人间的皇帝和皇后。中国的皇帝要着龙袍，皇后要戴凤冠，这都是帝王借龙凤的光，是对龙凤的迷信，是对龙凤的崇拜，这也和歌迷要把歌星的尊容印在T恤上是一样的道理。大象是宰相，这有中国象棋为证，黑子是‘象’，红子是‘相’，权力相等，级别一样，可见‘象’便是‘相’，是相国，是丞相，是内阁总理。大象是文臣，老虎就是武将，所以只有说‘虎将’的，没有说‘猫将’‘狗将’的。这是陆军，在水军里螃蟹是当将军的，虾是当兵的，即所谓‘虾兵蟹将’。以上都是统治阶级，是剥削阶级，它们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。牛和马是贫下中农，中劳工阶级，它们是革命的主力军，是要革龙和凤的命，要造象和虎的反的。可异牛和马没有领导它们的核心斩量，没有指导它们思想的理论基础，所以至今也还没有革命，千百年来做牛做马，甚至过着牛马不台的生活。猴子呢，按照它们的经济地位及其对革命的态度来分析，有点近似流氓无产者。它们在各地都有秘密组织，如在花果山等地，揭竿坚旗，占山为王。处置这一批猴爷，是动物社会的困难问题之一。它们很能勇敢奋斗，今日欢呼孙大圣，金猴奋起千钧棒，都说明它们很有些造反精神；但也有破坏性，如引导得法，可以变成一种革命力量。

蚂蚁是什么阶级，蚂蚁是蚁民，当然是草根阶级。虽属群众，但从来都不是语录上说的真正的英雄。所谓‘人民万岁’，那是站在城楼上说的，站在云端里讲的，蚁民千万不要自作多情，蚁民就是蚁民，就是任人践踏。所谓蚂蚁搬泰山，谁见过。那是神话不足信。要真正让蚁民当家做主，必须在动物社会进行体制改革；胆也不行，蚁民素质太差，大部分是文盲，现阶段不宜实行民主。蜜蜂的情况较为复杂，阶级分化严重。大多数工蜂，终日辛劳，采花酿蜜，既无民主，亦无自由，极少数雌蜂蜕化变质，当了女皇，脱离工农本色，作威作福贪污腐化，专治独栽。另有部分雌蜂，或因追求刺激，贪图亨乐；或因下岗，生活无着，最根本的还是受了西方蝴蝶如蝴蝶夫人和蝴蝶君的思想腐蚀，一并成了狂蜂浪蝶，但动物界不扫黄，也无同性恋。

对狗的争议最大，是友是敌，中外评价极不一致。但中国的狗绝对不是什么好东西，是地地道道的‘狗东西’，它们或吠月，或吃屎，或挂羊头，或续貂尾，或仗人势，或拿耗子，形象极为不佳。总之，中国对狗的评价甚低，诸如；狗眼看人低，狗嘴里吐不出象牙，狗咬吕洞宾－－不识好人心等等，几乎无一是处，连骂人都骂‘你这狗日的’‘你这狗崽子’，可见狗在人们心中的印象之坏。后来狗儿爷们或因丧家，或因落水，大都成了走狗，成了狗腿子，成了统治阶级的帮凶。不过也有时来运转的，成了狗头军师的，成了幕僚，那是高级帮凶。

西方的狗由于经济地位的不同，它们的阶级属性和中国的狗不大一样。西方的狗是宠物，它们已经进入西方的主流社会，彻底变修了。西方人将狗做当做自己最好的朋友，总统和狗称兄道弟，说明西方的狗不但享有充分的狗权，也享有人权。所以对中国动物的各阶级分析，不适合西方，国情不一样哟。

摘自《沙叶新谐趣美文》