吴英发:文化，最具体也最有力|两岸大学生文化体验营

2018年7月28日至8月4日，由北京师范大学人文宗教高等研究院、中国文化院、凤凰网、台湾中时媒体集团、佛光山文教基金会等单位，联合主办的第九期海峡两岸大学生文化体验营将在大陆举行。

本期体验营以“笔墨纸砚文化之旅”为主题，选取杭州、湖州、宣城（泾县、绩溪）、黄山（歙县、屯溪）等地为考察点，带领两岸大学生了解笔墨纸砚的起源和历史发展过程，观察、体验其精细的制作，感受笔墨纸砚所承载的中华书写文化。

体验营共遴选大学生营员40名，大陆和台湾各20名，分别由凤凰网和台湾《旺报》通过前期征稿和面试从两岸高校中遴选。本文为两岸大学生的报名征稿选发。

我是在一家小咖啡馆里和几位朋友一起看完台湾导演侯孝贤的代表作《恋恋风尘》的。朋友们专业各异，有修外文的，有修化工的，有修人文的，但我们有同样的兴趣：台湾文化。当最后一个镜头定格在一片白云之上时，我长舒了一口气。还好，导演并没有描绘阿云为人母后扶儿携女与阿远尴尬相遇的场景。

旁边的小美也舒了一口气，她是台湾的交换生。我问她：你为什么叹气?

小美说：阿远和我爸好像。

接着她便开始讲述她父亲和哥哥服兵役的故事，我第一次知道了什么是“金马奖”，什么是假期兵。故事的精彩程度丝毫不亚于电影，直到咖啡馆打烊，我们才意犹未尽地分别。临别时，学长向我感慨：说到底，还是这些最细小最具体的文化的东西最能引起共鸣。

是啊，文化，细小的文化，常常比宏大的政治口号更有力。小小的一部《恋恋风尘》，讲述的不过是一对年轻的恋人从相爱到被迫分手这样一个无甚稀奇的爱情故事，却能让我们从中找到最大的共性，原来两岸的中国人都有一样的喜怒哀乐：我们都曾因为吃不饱饭而发愁，也都在为车水马龙的大街和鳞次栉比的大厦欢呼；在热恋中，我们一样承诺着海枯石烂，在失恋后我们一样痛苦得死去活来。

吴英发，清华大学

而正是意识到共性，有了共鸣，真正的交流才得以开展。文化交流是对两岸经贸交流成果的巩固，能够将物质的、功利的经济交流深入到制度和文化层面。经过三四十年的开放交流，两岸关系的经济基础已经十分牢固，更进一步的联系，需要生长在经济土壤上的政治与文化交流。

然而在当前形势下，政治交流困难重重。

一方面，两岸政局不断变化，特别是台湾执政党的变更，使得双边关系剑拔弩张，政治对话的开展步履维艰。另一方面，当下犬儒主义盛行，青年人多“佛系”生活，较少关注政治这类宏大叙事。

因此，文化交流正当其时。

接下来我们要问，交流些什么，怎么交流？首先当然是电影、音乐和小说。经过长期的传播，这类作品已经被证明是有价值的，是两岸人民共同认可和接受的。由此开始，符合事物发展由简单到复杂的规律。

进一步，我们还要把目光投向优秀的民族文化。台湾传承了中华文化的共性与道统，大陆则地大物博，拥有中华文化的具体个性——丰富多彩的地域文化。两岸的文化内涵是互补的，交流因此具有了可能性。同时，这种优势互补能够发展绵延千载的中华民族文化，意义深远。

在这方面，山东潍坊的例子可供借鉴。潍坊依托风筝这一具体民俗文化，迄今为止成功举办了十一届“海峡两岸风筝文化交流活动”，这就给文化交流注入了具体的地域色彩，相比于较为抽象的流行文化，又向前推进了一步。

最后，应当重点关注两岸的教育合作。教育的重要性毋庸多言，教育的交流与合作是文化交流的载体而其所涵盖的内容，又远远超出狭义的文化。通过教育交流，尤其是两岸青年交换访学，一方面能增进两岸青年间的友谊。另一方面，更能通过沉浸式的学习和生活，让青年人感受到政治体制不同所产生的强烈反差，刺激青年人主动关心政治，让他们不再“佛系”。国家和社会的未来属于青年人，青年人通过文化交流达成政治理解，对于两岸的长期合作定会大有帮助。

过去，两岸青年有点像《恋恋风尘》中的阿云和阿远，经历过痛苦的“异地恋”。但我们有理由相信，在学者、作家和媒体人的努力下，文化的交流一定会带动全面的理解，这对恋人终将修成正果。

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