这三天，听孙隆基先生说历史

孙隆基

孙隆基，祖籍浙江，1945年生于重庆，在香港长大，在台湾受大学教育，获台湾大学历史学硕士学位。后赴美国深造，于明尼苏达大学专攻俄国史，获硕士学位，转赴斯坦福大学专攻东亚史(期间并在上海复旦大学进修一年)，获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》《历史学家的经线：历史心理文集》《未断奶的民族》《美国的弑母文化：20世纪美国大众心态史》《新世界史》等。

11月22号到24号，在北京，孙隆基先生将携最新著作《新世界史》及更新再版的《中国文化的深层结构》《历史学家的经线》与大家谈谈历史与历史研究。

活动海报

活动一

11月22号·“四大文明古国说”错在哪？——从“新世界史”视野看古典世界格局

嘉宾

孙隆基（华人历史学家，《新世界史》《中国文化的深层结构》作者）

施展（政治学学者，外交学院世界政治研究中心主任）

李礼（媒体人，《东方历史评论》执行主编）

时间

11月22号（周日）14:00—16:00

地点

字里行间书店-西城区德胜门外大街129号孔子学院总部1层

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当我们谈论人类的“始初”时，还是脱口而出“四大文明古国”吗？我们是否怀疑过这个说法有些过于“完美”和简单呢？它真的能概括我们古典文明的历史图景吗？其他地区的文明状况如何呢？它背后的证据和逻辑链条真的清楚吗？

孙隆基先生的著作《新世界史》（第一卷）就要回答这些问题。他在辨析“四大文明古国说”的起源和证据的基础上，指出其谬误之处，进而用“全球史”视角，结合最新的学术成果，给我铺展出一幅全新的古典世界图景。

正如孙隆基先生说：“目前该是将历史性质的理解通盘翻转的时候了。”我们邀请孙隆基、施展两位学者和资深媒体人李礼一起，重新审视我们对这个世界的理解。

活动二

11月23日·中国是否超前？西方照常升起？

主讲人

孙隆基（华人历史学家，《新世界史》《中国文化的深层结构》作者）

评议人

高毅（北京大学历史学系教授）

时间

11月23日（周一）19：00-21：00

地点

北京大学李兆基人文学苑1号楼108

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中国近年之经济成长与国力陡升，在当代的意识中已造成反响。约从1990 年代末开始，中国被看成是与西方“分流”的有效发展模式，甚至可能最终取前者而代之。

反映这个时代趋势的是美国中国史领域内的“加州学派”，至2009 年马丁雅克（Martin Jacques）的“中国统治世界论”达到高峰。

为人疏忽的是自维多利亚时代以来历久不衰的英美主义，至其当代版尼尔弗格森（Niall Ferguson）与安德鲁罗伯茨（ AndrewRoberts）等人，不断提醒世人是英语文明将世界带入了现代、建立了一个以法治和民主为框范的世界秩序。

英美主义者亦会对自己人敲响危机感的警钟，但这类警惕其实也是向对手脚下掷手套：挑战者纵使会一时得逞，如果不能提供相应的普世价值，即使如纳粹德国、军国主义日本和极权主义苏联，也将会是在历史擂台上跑跑龙套而已。

活动三

11月24日·世界古代史的终结：匈奴是否古代世界的殡葬师？

主讲人

孙隆基（华人历史学家，《新世界史》《中国文化的深层结构》作者）

评议人

徐晓旭（中国人民大学历史学院教授）

时间

11月24日（周二）18：30-20：30

地点

首都师范大学北一区文科楼204

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丝绸之路首次缔造了横贯欧亚大陆的文明链带: 古代末期的四大帝国，即罗马、波斯、贵霜、秦汉。在文明链带之北是欧亚大草原。

史前的草原霸主或许是印欧族群，至有史时期，草原的第一位霸主则是匈奴，他们与其说是一个族群，不如说是一个时代来得妥当。

汉帝国对匈奴作战胜出，后者的残余西迁，造成的历史视差是他们隐身了4个世纪后，忽然空降在欧洲，这是世界史写作忽略了欧亚大陆中段的印度与波斯所付出的代价。

四大帝国中之中华帝国最早遭到“五胡乱华”，并不意外，盖头顶上就是匈奴的原乡，令人意外的是第二位遭殃者轮到罗马，而它却是离开欧亚大草原最远的角落——它必须找到一个合理的解释。

最晚遭到“匈”患的反而是欧亚大陆中段：印度与波斯。这个中段也是世界史“匈奴时代”落幕之处、“突厥时代”序幕之地。欧亚中段也可能是印欧人最后被排挤出草原，令后者变成清一色阿尔泰族群之场址。