皇帝敕封才是正统

大陆第六十五代天师张金涛的身份受到质疑，他则解释说：“历史就是历史，事实就是事实，谁说谁是，谁就是，我们从来就不去争所谓正统的问题，我的责任就是努力去做好弘扬道教的工作。”

张金涛正确的“身份”，目前乃是中国大陆道教协会副会长、人大代表、江西省龙虎山嗣汉天师府的主持。因为海峡两岸分隔，对於嫡传张天师所引出的话题，张金涛也是很低调，他把正统继承的问题，交给历史去处理。

不过，对於这个正统问题，他也语带玄机地说，事实上历代的张天师，都是受到皇帝的敕封後，才能以张天师自居，所以目前并没有所谓的正统嫡传的张天师。

张金涛表示：“我现在只是天师府的主持，不能算是张天师，毕竟“中央”方面，还没有给我正式的名号；对於道教的传承与弘扬，我倒是很愿意跟台湾方面的人士，共同来努力。”张金涛还说，江西龙虎山是第一代天师张道陵修道、炼丹，进而创立道教的地方；从第四代之後的每一代天师，都是世居在这里的天师府，修练、传道也都据此为基地，“台湾的张天师说他是嫡传，我不能说不是，但历代以来，从来没有天师离开过龙虎山，这是不争的事实。”

记者询问张金涛是否有修练特殊的功力？他并没有正面回答，只是一再强调没有争论正统的问题，也没有功力孰强孰弱的问题，他说，别的俗事不必多谈，做好传承先人道统的工作，才是他接下龙虎山嗣汉天师府主持之後，最想去进行的事。

嫡系问题持续发烧

龙虎山是道教祖庭，原名是云锦山，第四代天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以後的每位张天师均在此授籙，两岸开放後，台湾的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授籙，进行传度仪式。但问题在於，从第六十三代天师张恩溥随着国民政府跑到台湾，从此江西龙虎山没有嫡传的张天师，才会出现了正统之争。

张道陵当初传将天师道传给儿子张衡时，就曾经嘱咐直系无人继承，才可传给旁系，不是张家宗亲不能传，确立了传承制度。目前台湾方面的第六十四代张天师，是张恩溥的堂侄张源先，嫡系问题没有争议。

尽管张金涛本人谦虚地不敢以张天师自称，两岸正统张天师的争议，却在各自的道教协会与旗下授籙的道士之间，持续拉锯着正统、嫡传、孰优孰劣的争论。

打坐吐纳保长寿

历代张天师都非常长寿，第1代天师张道陵就活到123岁，历代天师超过百岁的也不少，究竟张天师的长寿秘诀为何？张源先说，第1代天师张道陵是跟太上老君学道，得天独厚，道法高强。历代天师所学，当然比不上第1代天师。不过，说到长寿的原因，他认为没有什麽秘诀，主要还是要一切看开，放松心情。他又说，如果真要说的话，道家所学习的吐纳之术、也就是打坐，就是长寿的秘诀。他以自己为例，饮食方面没有特别忌口，也没有特别做运动，身子骨迄今相当硬朗。

镇宅布符一张难求

不管文献上或是电影情节，都说张天师最大的本事是抓妖、抓鬼，真是如此吗？张源先则说，透过符咒，的确是可以驱妖除魔！

张源先表示，常常有人问他有没有神通？他的回答是，当初他在台南市天坛举行传承仪式，经过三天三夜，由各教派大法师上表文，天神、地神、水神，，三界的神仙都知道他继承道教正统，所以只要符咒一点，三界的神仙都会来帮忙。

一般民众想要求得张天师最珍贵的符咒，就是“镇宅布符”。这是一块由黄色绸缎画成的符咒，法力无边。安放在家中，可以保全家平安；放在公司行号里头，也能够生意兴隆。张源先说，要画“镇宅布符”，必须站在神坛面前，手悬空、拿着粗笔，集中精神；画完之後，还要“薰符”，请历代天师加持，过程非常神圣，不可以受到干扰。以前他一年只画三次，现在年纪大了，一年只能画一次，一次差不多只有一百多张而已。“如果把符放在面向办公室的门，这样的话，要来谈生意的人走进来看到了符，心里就会产生压制的力量，不敢有歪心邪念，这种情形，屡试不爽。”

张源先还举例，他曾经送了一个“镇宅布符”给一位大法师，大法师把“镇宅布符”放在神坛上，结果他的神坛不小心发生火灾，什麽东西都烧掉了，就是“镇宅布符”完好无缺。这个神迹传出去之後，整个村庄的人都跑来向他求符，为此，张源先还一口气画了几百张“镇宅布符”。

其实，由於张天师是道教教主，理论上，所有道教宫庙建醮、办法会，都要请张源先去主坛；还有神职人员授籙奏职，也要张源先亲自主持才行。今年大年初一敦和宫的五路财神爷桥经过张源先加持，也吸引大批信徒前来。不过，张源先也说，由於道教教派众多，并不是所有人都会遵照制度来走。

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