清档记载，乾隆五十一年（1786年）、五十二年（1787年），接连破获被俘天地会众对“木立斗世知天下”一句的解释为︰“木”字指顺治十八年，“立”指康熙六十一年，“斗”字指雍正十三年，“世”指乾隆三十二年……，这的确有点令人啼笑皆非！搞笑的是，乾隆也据此相信︰“天地会名色，朕已查清”，显然，这不过是神经高度紧张的乾隆被层出不穷的神秘天地会搞得头昏脑胀後的自欺。

此时距方以智离世已有百余年时间，粤案既因他自沉後不了了之。他的书籍又因遭禁转入地下，自然无人再记得起晚年方以智变幻无常的名号中，正有一个“木立”。行无定名既是身历亡国之痛後枯寂幻灭心境的体现，也流露出他成就无名之真名的自信。和“三点暗含革命宗”一样，“木立斗世知天下”这句并不是什麽隐语，当作正解，是说天地会开创者木立知彻宇宙人生，敢于逆立斗世！木立即是晚年方以智的化名，联想到重重云遮雾罩的天地会传说中在襄阳“万云山万云寺为僧的万云龙”， 方孔--曾任湖北巡抚、明亡後粤地和楚地又多散落有他的军事旧部等历史事实，“万云龙”未必就不是“方”氏去点为万、入云成龙的另一“马甲”。

稍可多说两句的是，要真正理解方以智这样一位明清之际的大思想家，还需从“语言”入手。早在十七世纪就在提倡文字改革的方以智并不仅仅只是汉字拉丁化（拼音化）那麽简单！

後世天地会所传“海底”（意思是深如大海，传说为一年轻水手从海中捞得的天地会会簿），也和这位深通语言奥妙的思想巨子不无关系。粤案中方以智被收监关押庐陵时，曾在狱中托人带诗给儿子方中通说“复壁有深意”，方中通复诗“此间能破壁”，是否暗示他被捕前藏身的江西富绅世交萧孟肪家中夹壁内，藏有天地会的重要文件需要及时取回？他是否预感到清朝征服者将以文化歼灭行奴役统治，遂为後世天地会另创一套文字符号、以“春典”“隐语”（手势）行世？这是很可让人遐想的。这样的推测也并非毫无根据。

天地悠然，弹指瞬间，三百多年沧桑而过。一代英雄伟哲方以智的面貌至今没被认清。什麽时候才会有一部关于方以智的精彩书籍呢？

（钱王刚，安徽桐城人，桐城地方史志文化及方以智研究爱好者。）

小资料︰天地会小史

天地会，通称“洪门”，外称天地会，因会内成员“拜天为父，拜地为母，拜日为兄，拜月为姊” 而得名，载于正史的有着“三点会”“添弟会”“小刀会”“袍哥会”“哥佬会”等十多个异名，是近世华人世界最大的民间社团组织，青帮也只是天地会的一个分支。

19世纪中叶，天地会“洪船”出海，成为近世中国最早的华侨；天地会对中国近现代史走向发生过深远影响︰孙中山先生1904年去美国檀香山，经叔父钟水养介绍加入洪门。辛亥革命中的同盟会员很多同时也是天地会会员（洪门成员），如着名的“黄花岗七十二烈士”中就有69人是洪门中人。辛亥革命也可看作一场天地会革命。在马克思笔下，天地会还是中国最早与共产国际发生过组织联系的民间社团。李大钊曾援引马克思在为《纽约论坛报》（New York Daily Tribune）做通讯员时期的一则记录说︰在法国巴黎，曾经有一个中国人的天地会是共产第一国际的一个支部，会员达百万人，遍及整个中国和印度。1949年，美洲天地会致公堂堂主司徒美堂因率领爱国华侨支援祖国抗战的巨大贡献，应毛泽东之邀曾经参加过开国大典。民主党派中国致公党的前身也是洪门的一支。