编者按：回忆不仅仅关乎怀旧。那些零散却又清晰的片段就像是一面面镜子，映出每个人和这个社会曾经的一瞬。在镜子中，我们看到更多的是现在甚至未来的自我形象。

从大众文化的视角观察，改革开放30年的流行史，是一场持续了30年、依然在继续的文化狂欢，我们的笑容和泪水都无保留地献给了它。或许乐在其中，或许精疲力竭，不论你是谁，这30年的大众文化，都不得不与你有关。“改革开放30年流行记录”是凤凰文化为读者带来的又一个惊喜。希望通过梳理文化生活的脉络，这组系列文章能为读者提供回忆和思考的契机。30年来，那些人、那些事，究竟怎样改变了我们的生活？

1978年焦点:不良少年引领时尚。

在街头出现寥寥几个外国人就必遭围观的年代，伟大的喇叭裤动摇了这个东方大国数十年的整齐划一和单调乏味。游唱歌手艾敬在她的《艳粉街》里记录了这一幕:有一天一个长头发的大哥哥在艳粉街中走过，他的喇叭裤时髦又特别他因此惹了祸，被街道的大妈押送他游街，他的裤子已经扯破，尊严已剥落，脸上的表情难捉摸。

在现在服装业发达的时代，我们对喇叭裤鼓掌。

追忆，喇叭裤那个激情澎湃的岁月

温州中学语文老师徐建宏曾写过一篇小说，题目叫《啤酒瓶的1975》(刊发在2007年《温州文学》上)。小说描述的故事发生在1975年的桃花湾，在那个小村庄里，人们一直以来熟悉并热衷的是仿军裤，隐藏臀部的曲线是乡下妇女生活里的重要内容之一。

一天，主人公丁亚男看到一个青年穿着一条从未见过的裤子——“它的大腿是紧绷的，屁股完全被扣住了，连股沟的线条也看得清清楚楚。最奇怪的是裤脚，像两只喇叭，稍稍一摆动就晃来晃去”。这条裤子很快在村里惹起风波，有人斥之为“不阴不阳”、“修正主义的新裤子”。更有甚者发起了“剪裤运动”，用啤酒瓶做标准，如果裤脚一次能塞进去三个，就坚决“消灭”。

如今读来荒诞的一幕，在上世纪七十年代末八十年代初的温州，却曾真实地上演过。喇叭裤，原本只是一种“拿来主义”的产物，在那个年代，被抹上了特殊的色彩。即便是在温州，这个走在中国改革开放前沿的城市。

穿条裤子，会被扣上流氓的帽子；走在街上，还可能遭遇“剪无赦”！听起来不可思议，但在温州，这些都曾发生过——

喇叭裤，一只裤腿比腰大

喇叭裤究竟是哪一年在温州开始出现，怎么传到温州的，目前无从考证。坊间传的较多的一种说法是通过温州的华侨，从国外带到温州来的。

“我第一条喇叭裤就是国外亲戚带过来的。”在市区从事摄影工作的周先生回忆，当时他正在温州商业技工学校读书，学习摄影，班上50多个同学，他是第一个开始穿喇叭裤的。“一穿上喇叭裤，自我感觉很美，完全跟以前不一样的风格。”

喇叭裤上细下宽，细得把整个屁股绷得圆滚滚的，宽得足以当扫帚扫完几条大街。据传喇叭裤起源于法国，后来在美国、香港等地流行起来，年轻人们都穿上紧绷着臀部的大喇叭裤、留着长头发或烫发，以此为时尚。温州是著名的侨乡，“近水楼台”，这种风气通过一些华侨，逐渐传了进来。

市民王怀亮对喇叭裤也是充满回忆。王怀亮是平阳人，喇叭裤传到平阳的时间，要比市区稍晚些。“大概19岁那年，我也开始穿上喇叭裤，留起长发。”王怀亮说自己算比较保守的，喇叭裤的裤脚不大。不过也喜欢跟其他小伙子一样，故意甩腿，把裤腿甩得哗啦啦直晃。

王怀亮还保留着一张上世纪八十年代初拍的照片。照片上的他穿着喇叭裤，留着一头长发，一脸灿烂的笑容。“你看，我还穿着一双高跟鞋，鞋跟大概有七八公分高。”王怀亮指着照片笑着说，那时，穿喇叭裤的小伙子都会穿上高跟的皮鞋，还在皮鞋的跟上钉上三角形铁片。“走路的时候，皮鞋踢踏响，感觉很酷。”

一开始，喇叭裤都要托人从国外、广东等地带回来，要十几元一条，王怀亮说，相当于他当时大半个月的工资。所以，年轻人开始自己做喇叭裤。周先生说他后来的喇叭裤就是请裁缝师傅照样子做的，裤脚有一尺二寸宽，“裤脚都比腰大呢。”

70多岁的夏学良老先生，曾在温州服装企业担任厂长、书记达40年，他对温州服装的发展变化，知根知底。“那时我们厂里每天都要做喇叭裤，最多的时候一天做十几条呢。”夏老回忆，当时他任温州第一服装厂的厂长，厂里经常有年轻人拿着布料来加工喇叭裤。对穿喇叭裤是“资产阶级情调”的说法，夏老笑着说，在他们眼里，喇叭裤只是新潮的服装。

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