2018“调研中国”报名启动：发出你的光，不必等候火炬

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” 

这是100年前鲁迅讲的一段话，现在读来，仍然能够听到先生寻找精神价值和文明复兴的召唤。

人各有己，不随波逐流，当拾得担当天下之情怀。至少，在那一辈先贤看来，中国人老成温厚，太过稳妥稳健。

林语堂就批评说，“思想上过分的稳健，会剪去人们幻想的翅膀，使这个民族失去可能会带来幸福的一时的狂热；心平气和可以变成怯懦；忍耐性又可以带来对罪恶的病态的容忍；因循守旧有时也不过是懈怠与懒惰的代名词。”

如果说，100年前，求稳畏进是我们大多数的面貌。不幸的是，在今天，谈天下之情怀，也是一个奢侈的事。

不同的是，《南风窗》和他的读者们却一直在享受这个奢侈的事。从《南风窗》读者的反馈，看得出来大家透过这扇窗户，得到了自己生活和视野之外的信息、理念、知识和想象，并把这些信息、理念、知识和想象汇聚在一起，构成了这个时代深沉的情感。

这份情感不仅揉进了面对国家强盛的欢欣，就像纪录片《厉害了，我的国》，凝结着对于这个国家经济蓬勃发展和物质生活进步的欢欣。

这份情感也揉进了在文明式微之时的情怀，就像托尼·朱特所说：“我们塑造了我们自身的历史。我们不能将塑造这段历史所置身的背景视为既定的，它需要全面和深情的描述。”

要全面和深情的描述塑造我们自身的这段历史，在经济实力逐渐壮大、社会却加速分化的语境下，不是“清算”个体在历史中的责任，而是在宽阔的世界里，为自身寻找一个出路。

问题在于，塑造我们自身这段历史的背景是，爆炸的信息泡沫，正在制造偏狭的、对公共话题兴趣淡漠的人。这些人用大量的虚拟交往，代替了面对面的接触，让这个时代往“个性化”的路上狂奔。而事实是，现实空间里的你我，正在越来越沮丧、疏离和懒惰。

不少人都意识到，我们亟需建立群体亲密的联系，亟需回归被遗忘的土地，亟需唤醒思想混沌的大众，亟需更多人参与到公共事务中去，带着不同的视角和观念，结识不同领域的人，让思想得到碰撞，在破碎中重建共识。在这个意义上，就不仅仅是为作为个体的自身寻找一个出路，也是为这个国家寻找出路。

改变的起点，是真正透彻的理解和准确的把握。这虽是老生常谈，但不止要饱含对周遭的深情，还要和社会发生关系。找到个人与世界之间建立联系的方式，是探寻任何社会问题的本质。

我们必须要行动。行动的意义是显而易见的，其中重要的就是在路上。我们要在共同的行走中，一起发现这片土地的平凡，和人们生生不息、坚韧的生命力，但却又让人们意想不到之处，是不公允的社会现象、被侵犯的自由和权利、被破坏的生存环境……去发现那些视而不见的“常态”，也是被隐藏被扭曲的真相。

我们为这个国家的进步自豪，也必须提醒人们真切发生的事情。我们要以植入社会的形式，去感知真实的事迹和苦难，去感知“他们”在此情此形下的生活。

无论“他们”是在这个国家的什么地方，“他们”的这些经验的深层道德现实都跟其他地方人们的经验没有什么两样，或至少是我们能够理解的，并在这个意义上是真实的。

我们要用自己的脚步去丈量这个国家，用知识根据和真诚之心来揭示这些真相，而不是主张或宣扬某种仅仅停留在书本上的“更高的真理”。这就是我们对于祖国怀揣的“至诚”之心。

梁启超在《论宗教家和哲学家之长短得失》中说，“至诚”就是信仰，能够称上是信仰的，一定是真心真意地去相信的。我们可以清楚的感受到，等到怀揣衣物和勇气，拒绝在权力的威迫和金钱的利诱面前放弃自己应有的独立思想、判断和言论立场，行动即思考，思考即改变，改变即信仰。

2005年，《南风窗》发起了“调研中国”，旨在推动在校大学生利用暑期开展社会调研，帮助在校大学生抵御丧失叙述和丈量大地的能力，帮助在校大学生为实现自我价值迈出成功的第一步。

这是《南风窗》的至诚之心，是《南风窗》的思考和行动。

13年过去了，参与“调研中国”的莘莘学子怀揣理想，带着书本，前往社会的各个角落，是在校大学生参与中国社会发展的过程，也是重新认识自我的过程，更是成为一个独立完整的人的必须经历过程。

13年过去了，这个社会的活力、自我修复的能力、“逆境成长”的能力仍在蓬勃迸发，新生事物层出不穷。

2018年，“调研中国”再次出发，召唤莘莘学子有识之士与《南风窗》一起思考和行动。

欢迎登录南风窗官网“调研中国”专区了解报名方式与获奖规则。2018“调研中国”报名截止日期：5月20日。

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本文来源于“南风窗”微信公众号，原文标题《发出你的光，不必等候火炬》。