从《熔炉》到《远海》，在孔枝泳的作品中阅读韩国

近日，“从熔炉到远海——孔枝泳作品分享会”在北京举办。作家止庵、翻译家徐丽红、韩国文学播客“云中电波”主播阚梓文，与《远海》作者、韩国作家孔枝泳一起，围绕其创作的《熔炉》《远海》等作品展开交流，与线上线下的读者一同走进孔枝泳的文学世界。

“从熔炉到远海——孔枝泳作品分享会”现场

孔枝泳（Ji-young Gong），1963年生于韩国首尔，延世大学英语系毕业。著有《熔炉》《远海》《亲爱的女儿》等。她的作品直接、诚恳，擅长以敏锐的观察力描绘不合理的现实。孔枝泳曾获21世纪文学奖、吴永寿文学奖、李箱文学奖等各种韩国文学奖项。

孔枝泳

《远海》讲述了一名即将成为祖母的妇人李美好与初恋分开40年后重逢的那一天。李美好和约翰曾是一对恋人，后来约翰不辞而别，恋情终究没有迎来完满的结局，还留下了不少疑问。40年后，李美好在Facebook上“邂逅”了曾经的恋人，两人约定在纽约自然历史博物馆见面，在一天的相会中，故事娓娓道来，真相也徐徐展开。

“我有一个想法，人不会因为遭受困难去死，但如果被误会却会去死。我不希望他们感到绝望，我希望他们能够有说出自己委屈的机会。”数次见证社会事件中弱势群体的惨痛经历后，孔枝泳感到震撼与痛心，并开始思考作为作家应如何替受害者发声。

尽管背负着沉重的负担，她仍始终坚持为弱势群体而书写。电影《熔炉》上映后，孔枝泳收到了许多来自受害者家属的感谢，也逐渐受法院邀请，为韩国法律的制定提供参考。“后来韩国制定了反对性暴力、保护残障人士等等相关法律，这些法律可以说不逊于世界上任何其他优秀的法律，我能够在这个过程中做出一定贡献，这是我人生中最闪亮的一个瞬间。”

《熔炉》书封

徐丽红关注孔枝泳已经很长时间，她将孔枝泳与朴景利、朴婉绪等韩国女作家的女性塑造能力相对比，认为孔枝泳是介于前辈女作家和新生代女作家之间的中坚力量。孔枝泳的作品中，在赞美女性传统美德的同时，也开始反思传统社会对女性的歧视和压榨，渐渐注重女性的自我感受。“这种写作倾向在《熔炉》之后达到一种顶峰状态。我知道孔枝泳老师一直是温柔的，但是其作品本身，尤其在《亲爱的女儿》和《远海》当中，明显变得温柔而坚定。虽然她的语气平和，但同样也是很有力量的文字。”

“《远海》这部小说可以多重解读，如果我们对韩国历史了解多一点，读出的层次就会多一点。如果不了解，也可以当成非常凄美的爱情故事来看。”止庵特别拈出《熔炉》与《远海》两位女主人公的父亲尽管身份不同，遭遇却是相同的这个例子，指出两部看似风格迥然有别的小说，原来有着共同的历史背景。这种细读的方法显然有助于我们理解作家的深意。“既能够写出《熔炉》，又能写出《我们的幸福时光》《远海》，这样的作家本身一定内在张力很大，而且什么题材都能驾驭，都能写得最好，该义愤的时候义愤，该沉淀的时候沉淀，她能把握到人与人之间很微妙的情感。”

《远海》书封

不管是《熔炉》还是《远海》，都是以韩国社会事件为背景。孔枝泳曾对此感到担心，“国外读者们能理解吗？”但在多次和韩国以外的读者见面后，她发现人类有很多感情是共通的，像感动、高兴，或是悲痛等等。孔枝泳认为，中韩两国的民众怀有以文学介入社会现实的共同期待。“《远海》里有一个章节提到，在韩国的一个外国记者曾经说过，在韩国实现民主主义是一个比在垃圾场里养出玫瑰花更难的事情。我觉得这句话是错的，只要我们有种子，垃圾场里也可以盛开出玫瑰。文学的力量就在于给大家这样一份期望。”

“韩国和中国的关系很特殊，离得很近，看似社会存在很多不同，但是又有非常相似的一面，我们经常能从他们的作品中发现自己的身影。”徐丽红回忆起韩国文化引进中国的历程，认为读者能从韩国作品中寻找到东亚人的共鸣，韩国女作家的努力在其中功不可没。“她们非常勇敢、非常大胆地书写现实，把鲜活的生活现场呈现给我们。有人说孔枝泳是韩国文学的自尊心，这个话已经不足以描述孔枝泳的地位，我觉得她是女战士。”

“人类的情感，那些最微妙、最细腻的东西未必是所有人都能感受到的，需要有作家把它准确而深入地写出来，孔老师把它写出来了。”止庵结合细腻的阅读体会，认为孔枝泳能身临其境、毫无隔阂地塑造人物，让《远海》真正的微妙之处遍布字里行间，每一句都富含情感转折，它的全部魅力就在阅读时和阅读以后的品味与回味。