看《什刹海》，说什刹海

电视剧《什刹海》目前正在央视综合频道热播。这部电视剧是以北京什刹海胡同里庄为天一家三代人的生活工作与学习为主线，讲述一家人现代琐碎而又充满烟火气息的生活故事。

说起来，要讲老北京人的故事，以 什刹海 为背景确实是最有代表性的。这里 云集着众多的王府、寺庙、石桥、故居，是京城内面积最大、老北京风貌保存最完好的历史街区。

“什刹海”名从何来？

远至蒙古人建都北京时，游牧民族见到水潭便视为汪洋大海，故北京城内的“海”，包括大名鼎鼎的“中南海”，充其量都是小湖而已。什刹海，是由三水相连的前海、后海和西海（也叫积水潭，水域面积最小）组成，由于这三片海处在紫禁城的后边，所以又称“后三海”，北海、中海、南海称“前三海”。什刹海名称来源有好几种说法，至今没有定论。最为流行的说法有两种，都与寺庙有关。 其一，“什刹海，古刹名。明万历时，僧遍融建室三十余间，相比如号舍，佛号亦分一舍。法时帆诗所谓：梵宇俨号舍，而称十刹海。”另一种说法，是十刹海周边有大大小小十所寺庙，故曰：“十刹”“什刹”。

可以肯定的是，什刹海之名始于明代，源于水边的寺庙。

对什刹海最早的记载，可以追溯到唐代。1956年，位于什刹海西南侧的爱民街，出土了一座唐代古墓，墓志明确指出此地为“龙道之古原”。1976年，离爱民街不远的北海中学内也出土了一方墓志，称此地为“幽州幽都县礼贤乡龙道村”。

北方的水乡

早在元代什刹海就有南来北往的船舶，曾是元大都的漕运和商业中心。到了明代，什刹海湖泊逐渐淤浅，水面逐渐变小，遂种起了大片的水稻、荷花、菱角。明代历史地理名著《帝京景物略》中以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”来赞美什刹海的神韵。清人李慈铭则在《桃花圣解庵日记》中写道：“十刹海周围约三里许，荷花极盛。南岸树阴夹峙，第宅相望，多临街为楼，或为水榭，绿窗映之。西岸稍荒寂，惟故协揆麟文瑞第最华整，朱楼重栏，极似江南，高柳带拂，尤为佳胜。”什刹海也因秀丽的风光，被誉为“北方的水乡”，成为民众游乐消夏之所，亦为燕京胜景之一。而位于前、后海交界处形似银锭而得名的银锭桥，是北京最早的桥，也是城中水际看西山第一绝胜处，“银锭观山”曾被传为燕京八景（实际应被称为燕京小八景）。

在前海西岸的一座牌楼匾额上，有书法家启功先生题写的“荷花市场”。清同治以后，人们在这里做小买卖，听唱、会友、饮茶、品小吃，既饱眼福，又享口福。每年夏天荷花盛开时，这里比天桥还热闹，“荷花市场”也因繁盛的荷花而得名。

如今，什刹海34公顷的水面十分自然地融入城市街区之中，夏季，人们纳凉消暑优哉游哉，冬季，结冰的水面又变成嬉戏冰雪的乐园。当然，无论春夏秋冬，酷爱野泳的北京大爷大妈们是从来不会缺席的。

深厚的历史文化积淀

什刹海地区有文物保护单位40余处，占西城区的三分之一以上。历史上这里曾建有王府、寺观、庵庙等多达30余座，现仍尚存10几处。 这些古建筑在北京城市建设发展史上及政治文化史上都占有重要地位。

银锭桥

恭王府

恭王府位于什刹海西北角，是一处典型的王府花园，既有中轴线，也有对称手法。始建于十八世纪末，是北京保存最完整的清代王府，堪称“什刹海的明珠”。曾属乾隆后期大学士和珅的宅邸，后改赐为恭亲王奕忻的王府。恭王府的一部分现作为郭沫若故居也对游人开放。

庆王府

庆王府是北京现存王府中的一座。第一代庆王永璘为清乾隆皇帝第十七子，嘉庆皇帝的同母胞弟。老庆王府在前海西街路北，即和珅府的一部分。道光三十年，庆王永璘的后人奕劻袭辅国将军。咸丰元年，皇帝命奕劻由老王府迁至定阜大街原大学士琦善的宅第，按王府规制进行了大规模改建，始称王府。这时的奕劻又在府内大兴土木，修建了万字楼和戏楼等，府内建筑宏伟，面积广阔，分为五个大院，大小楼房近千间，朱红大门，高大的宫殿，只是屋顶为泥瓦而不是琉璃瓦，成为当时京城最华丽的王府之一。民国后为部队机关所征用。

钟鼓楼

钟鼓楼每到定更的时候是“先击鼓，后敲钟”；二更到五更的时候则“只撞钟不击鼓”；到了亮更时是“先击鼓后敲钟”。击鼓的方法是先快击18响，再慢击18响，共击6次，共108响。撞钟也是一样。

关岳庙

关岳庙在西城区鼓楼西大街149号。原是道光帝的第七子醇贤亲王庙。1914年改祀关羽、岳飞，称关岳庙，又称武庙。1950年曾为西藏达赖喇嘛驻京办事处，现为西藏自治区人民政府驻京办事处。

透过大门向内望，可看到里面的琉璃照壁

关岳庙正殿

广化寺

广化寺位于什刹海北边的鸦儿胡同31号，是一座大型佛教寺院，也是北京市佛教协会所在地。广化寺始建于元代，传说是一高僧托钵化缘、筹措布施所建，寺亦因此得名。清末民初，广化寺曾一度成为京师图书馆。

火神庙

火神庙位于地安门外大街万宁桥西北侧，什刹海东岸。始建于唐贞观六年（632年），主要供奉南方火德真君（火神）。在北京众多火神庙中规模最大、历史最悠久。火神庙原是道教全真派祖庭白云观的下院，21世纪初修复重开后直属中国道教协会管辖。

汇通祠、郭守敬纪念馆

汇通祠位于德胜门西大街甲60号（积水潭地铁站旁），在什刹海西海的一个小土山上。明永乐年间由姚广孝建，名法华寺，又名镇水观音庵。元代天文学家和水利学家郭守敬曾长期在此主持全国水系的水利建设。清乾隆二十六年（1761年）重修，赐名汇通祠，内有乾隆皇帝御制诗碑。1976年修地铁时，汇通祠被拆除。1986年，西城区政府复建汇通祠，辟为郭守敬纪念馆。

棍贝子府

棍贝子府位于新街口东街北侧，又称诚亲王（允祉）新府。诚亲王旧府位于官园，因改赐慎郡王，故于蒋家房（新街口东街）建新府。雍正十年允祉卒后，其第七子弘暻继为府主。弘暻于雍正八年被封贝子，故此府又称固山贝子弘暻府。清末至民国年间，此府被称棍贝子府。1950年代改建北京积水潭医院，原有建筑绝大部分拆除，仅存三间卷棚歇山筒瓦顶的花厅，二幢硬山过垄脊的重楼，以及湖与假山。1989年，棍贝子府花园被列为西城区文物保护单位。

涛贝勒府

涛贝勒府在西城区柳荫街27号。这里原是康熙第十五子愉郡王允嵎居住的愉王府，同治七年此府赐贝勒载滢，后载滢获罪迁出。光绪二十八年，醇贤亲王奕譞的第七子载涛过继给钟郡王奕詥为嗣，承袭贝勒爵，迁居愉王府作贝勒府，称涛贝勒府。1929年辅仁大学及附中设于涛贝勒府，原马圈及花园前空地建成辅仁大学主楼。涛贝勒府府邸改作原辅仁大学附中男生部校舍，1952年辅仁男中改为北京市第十三中学。

涛贝勒府花园的游廊

醇亲王府

醇亲王府位于后海北沿，前身是清初大学士明珠的宅第（后清代大词人纳兰性德也曾居于此处）。乾隆五十四年封其十一子永理为成亲王，并将明珠府赐永理。随即按王府规制改建。此府传至毓橚时，被赐予醇亲王奕譞。奕譞的原王府在西城区太平湖东里（今中央音乐学院）。因光绪帝生于此府，成为潜邸，故光绪继位后醇王必须迁出。为区别，醇王原在太平湖的王府称南府，后海北沿的新王府称北府。1949年后进行了整治，醇王府的一部分现为宋庆龄故居。

醇亲王奕譞

宋庆龄故居

宋庆龄故居原是清醇亲王载沣的府邸花园。这是一处典型的中国式庭院，园内假山叠翠，花木成荫，湖水环绕。宋庆龄于1963年迁居于此，在这里工作和生活了近20年，直至1981年7月29日逝世。

梅兰芳故居

梅兰芳故居位于护国寺街9号，是一座典型的北京四合院，原是清末庆亲王奕王府的马厩，后修葺成住宅，占地700余平方米。纪念馆内有珍贵藏品32421件，多为梅兰芳的亲人捐献，包括剧本、图书、照片、剧单、字画、信件、实物等。所藏字画中，有宋、元、明、清和当代书画家如吴昌硕、陈师曾、陈宝琛、齐白石、徐悲鸿、张大千等人的作品。

正房左右两侧是抄手回廊连接着东西配房

配房展出了梅兰芳的戏服和友人送他的书画

郭沫若故居

郭沫若故居位于什刹海西岸前海西街18号，原是恭王府的马号，郭沫若于1963年至1978年逝世前在这里住了15年。在名人故居中，除了宋庆龄故居外，这里也是一处环境非常好的四合院。

历代在什刹海畔居住过的文化名人，还有元代大书法家赵孟頫、明代文渊阁大学士李东阳、米万钟及诗人三兄弟袁崇道、袁中道、袁宏道等。

浓郁的民俗文化

在什刹海地区，有大量典型的胡同和四合院，还有众多老字号，组成了老北京的风俗文化，讲述着老北京的历史。

在地安门以北，鼓楼前脸儿，有一条北京城最老的斜街，名叫烟袋斜街。这条街东北西南走向，大概有三百米长。当年，住在北城一带的旗人大都有抽旱烟或水烟的嗜好，于是城里的烟叶行业就此发展起来了。

什刹海附近的老字号有“瑞蚨祥”（绸缎）和“稻香村”（糕点），还有“望德楼”的老清真馆子。银锭桥头，有“烤肉季”，烤肉季边上是“爆肚张”和“爆肚满”，烤肉季河对岸往南走一点就是南门涮肉。再往南就是荷花市场的北口，有同和居、全聚德，都是老字号。

在烟袋斜街广福观内，常年有《京华胜地—什刹海历史文化展》，展览分为历史沿革、建筑文化、自然风光、民俗文化、商业文化、传承文明六个部分，展品包括从民间搜集而来的200余件老照片、老物件。

最后，什刹海酒吧街的变迁也值得一提。2000年，“蓝莲花”在一个普普通通的四合院里静静绽放的时候，什刹海周边的酒吧屈指可数。“非典”之后不过半年时间，各色酒吧就从后海南沿到前海北沿连成了一片，发展到超过一百多家，店名也土洋结合，诸如“濒海”“左岸”“白枫”“邂逅”“美人鱼”“梦巴黎”“威尼斯”“夏日冰屋”“胡同写真”“犄角旮旯”“英派莱客”等等，风头盖过久负盛名的三里屯酒吧街。到了2017年7月，除了同和居和全聚德外，荷花市场280米范围内的其他酒吧和商铺全部关闭，改建为临水栈道，成为什刹海全长6公里环湖步道的一部分。这里少了酒吧的喧嚣，垂柳依依，荷花生姿，宁静幽美的景致又回来了。

编辑：言微