叶兆言：描述中国历史的窗口，一个是北京一个是南京

近日，著名南京籍作家叶兆言最新力作《南京传》由译林出版社出版。在这部集其四十年写作大成的《南京传》中，叶兆言以朝代更替为纲，爬梳剔抉南京历史。南京对于叶兆言而言，不仅是一个叙事空间，更是一个极目远方的平台，一个看中国历史的窗口。在他心目中，没有哪座城市，“能像南京那样清晰地展现中国历史的沧桑”。

8月21日，叶兆言携这部新作来到北京，与好友邱华栋进行了一场关于“南京与北京，中国历史上的双城记"的对话。

南京人立《南京传》

叶兆言，1957 年生于南京，从上个世纪八十年代开始，他就是中国文坛的重要人物，一位公认的文章大家。作为土生土长的南京人，他是这个城市最合适的书写者。从中篇小说集《艳歌》《夜泊秦淮》，到长篇小说《一九三七年的爱情》《花影》《花煞》，以及散文集《流浪之夜》《旧影秦淮》，等等，他一直游荡在这座城市的历史与现实之间，写市井小人物的悲欢离合，写中国大历史的巨变沧桑。

“南京是我写作的根基，是我熟悉的地方，我必须得坐在这个椅子上才能说话”，然而，他一直拒绝为南京立传，“我写过很多与南京有关的文字，觉得自己不会再写，不可能再写。直到找到一个新的角度——通过南京这扇窗户把中国历史说一遍……没想到创作状态会那么好，有段时间，每天工作将近十个小时，结束时天旋地转，仿佛云里雾里。真是疯狂，作为一个写作者，一个上岁数的老同志，能够这样，实在太美妙。”

以史为纲爬梳剔抉南京城市历史

《南京传》从公元211年孙权迁都秣陵，写到1949年百万雄师过大江。东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、中华民国先后见证了南京的兴衰荣辱。叶兆言以朝代为章，回溯两千年前秣陵的一株小树苗，如何走过三国烽火，六朝金粉，南唐挽歌，明清隆替，民国风云，在历史的洪流中淬炼成形。这一次，他是一位在历史的故纸堆里浸泡了几十年的考据者，“《南京传》言必有据，如果错，也是我引用的文章原本就有误”。

叶兆言认为，东吴、明朝、民国是南京历史上最重要的三个朝代。“孙权奠定了南京城的初步规模，没有东吴就不会有六朝繁华；明朝朱元璋用高高的城墙，把这座城市固定了下来，使南京城成为全世界最大的砖城；民国为这座古老的城市，注入了现代化的活力……” 他以史学家的哲思、文学家的妙笔抖落尘埃，用时光深处的一个个人物和故事，来重述古都千年的繁华与破败，落寞与顽强。

《南京传》，就是以南京为基点讲述中国历史

“我一直想写一写中国历史，根据我的阅读经验，只有两个城市适合讲中国历史，一个是北京，它是中国的中心，适合于叙述大一统江山的历史；还有一个城市就是南京，在某种意义上，它是中华文明核心的一个‘备胎’。而西安、洛阳，可能更适合讲汉唐这种断代的历史。”叶兆言说。

钟山虎踞，石头龙盘，南京自古有帝王气象，但烟雨秦淮从来不是虎狼之地。南京有一次次建都的热忱，也有一次次亡国的悲凉；有无数次城市保卫战，却没有一场以胜利告终；六次毁城，再崛地而起……国内恐怕还找不到一座城市，能像南京那样清晰地展现中国历史的沧桑也没有任何一座城市，经历过这样的跌宕起伏，屈辱与荣光如此频繁地交替着，它不断地被破坏、被伤害，又不断地重生、发展，它在每一个历史转折点上都浓墨重彩，又以失意者退场，南京的历史与民族的命运休戚相关，南京是一本最好的历史教科书。

文人对南京似乎特别钟情。改朝换代带来的震撼和悲伤，往往会带来文思泉涌。南京到处是故事，怀古南京，从来就是一个好题目。春归秣陵树，人老建康城，叶兆言在这座城市里长居六十年，他眼中的南京创痕累累，又平和坚强，“ 南京见惯了天下兴亡、王朝更替，有着很强的忍耐力，更有惊人的弥合能力、新生能力，一切不过东流水，人间正道是沧桑，因而南京也是一个平和的城市，宽容的城市。”

对于北京，叶兆言也有自己的看法。在他心目当中，北京有帝王气，但除了帝王气，他也特别在乎燕云十六洲，这是中国历史上的一个痛。而他对北京城市真实的感受，和中国所有城市差不多，北京的变化太大以至于让他觉得已经不是北京了。